辽宁特殊教育师范高等专科学校2020年招生考试三年制高职(语文)试题样例(康复治疗技术（推拿）、电子商务、社区管理与服务专业)
（本试题共150分，考试时间90分钟）
一、基础知识及运用（50分）
1．侦察员小王急中生智，乔装改扮，终于（ ），甩掉了跟踪他的敌人。（4分）
A．依草附木 B．滥竽充数 C．金蝉脱壳 D.脱颖而出
2.下列各句加点的成语使用正确的一项是( ) （4分）
A.四十多个青年的血洋溢在我的周围，使我艰于呼吸视听，那里还能有什么言语？引吭高歌，是必须在痛定之后的。
B.过去也有不少显宦，以及翻云覆雨的人物，莅校讲话，但是他们没有留下深刻的印象。
C.初春，乍暖还寒。他身着冬装，漫步在广阔的田野中，仍然觉得不寒而栗。
D.停生意不仅不能赚钱，还要帖她二粥一饭，于是带工头不假思索地爱上了殴打的这办法。
3.下列句子中，没有语病的一句是 ( ) （4分）
A．他从小就养成了洗冷水澡的习气。
B．小明十岁诞辰那天，我给他送了贺卡。
C．我的精神振奋起来，因此一鼓作气登上了山顶。
D．阳光灿烂，整个大地又重新充满了生机。
4.根据文段内容，选择短语正确的一项（ ）（4分）
有人说，宽容是一种润滑剂， （ ）宽容是一种镇静剂，（ ）宽容是一束阳光，（ ）宽容是一座桥梁，（ ）
① 可消融彼此间的猜疑积雪 ②可以消除人与人之间的摩擦
③可将彼此间的心灵沟通 ④可以使人在众多纷扰中恪守平静
A．①④②③ B.④②③① C.③②①④ D.②④①③
5.下列句子中修辞手法运用不同的一项是（ ）（4分）
A．我却像疯人一样地大笑。
B．痛苦的抉择似一条苦难巷道，弯弯曲曲伸向远方。
C．安静是唯一生长出成熟果实的土壤。
D．这种充满痛苦和抉择的测验，像一个渐渐缩窄的闸孔，将激越的水流凝聚成最后的能量，冲刷
着我们的纷繁的取向。5
6.依次填入下列句中括号里，最恰当的关联词语是（ ）（4分）
我总是被这种声音所缠绕，（ ）我走到哪里，（ ）我睡得很沉，（ ）在睡梦中突然惊醒的时候，我（ ）会忽然想到是我应该回去的时候了。
A．不管 还是 或者 就
B．不管 即使 或者 都
C．不论 或者 还是 都
D．无论 即使 还是 也
7.分别把下面两个句子改成双重否定句。（4分）
（1）这莫高窟是民族艺术的瑰宝。
（2）独脚海鸥只有一只脚，停落时得扇动翅膀保持平衡。
8.下列加点字意思相同的一组是（ ）（4分）
A．温故而知新 桓侯故使人问之
B．汤熨之所及也 及其日中如探汤
C．臣是以无请也 是炎帝之少女
D．扁鹊望桓侯而还走 夸父与日逐走
9. 下列各句中，标点使用有错的一项是（ ）（4分）
A．深埋在泥土里的树根、石块，磕绊着我的犁头，消耗着我成倍的体力。
B．孩子，现在你是十八岁了，告诉我，你把自己比作什么？做些什么年轻的梦？
C．是我们的父母，他们走过了漫长的生活道路，饱偿了人世辛酸。——我们的心这样提醒我们。
D．阳光、水、空气和笔……等删掉哪一样是好？
10.成语填空。（4分）
（ ）寝（ ）食 赴（ ）蹈（ ） 出（ ）拔（ ） 恃（ ）凌( )
11、文学常识填空。(10分)
(1)《将相和》一课中的“将”指的是（ ），“相”指的是（ ）。
(2)古人在读书时很注重学与思的相结合。两千多年前的孔子就曾教导弟子说：“( )，( )。”
（3）得道者多助，（ ）。（出自《孟子·公孙丑下》）
二、现代文阅读(50分)
（一）扑进画框
韩少功
我一眼就看上了这片湖水。
汽车爬高已经力不从心的时候，车头大喘一声，突然一落。一片巨大的蓝色冷不防冒出来，使乘客们的心境顿时空阔和清凉。前面还在修路，汽车停在大坝上，不能再往前走了。乘客如果还要前行，投访蓝色水面那一边的迷蒙之处，就只能收拾自己的行李，疲惫地去水边找船。这使我想起了古典小说里的场面：好汉们穷途末路来到水边，幸有酒保前来接头，一支响箭向湖中，芦苇泊里便有造反者的快船闪出这支从古代射来的响箭，射穿了宋代元代明代清代民国新中国，疾风嗖嗖又余音袅袅我今天也在这里落草？
我从没见过这个水库它建于上个世纪70年代中期，是我离开了这里之后。据说它与另外两个大水库让山外数十万亩农田受益，也给老山里的人带来了驾船与打鱼一类新的生计。这让我多少有些好奇。
当时这里也有知青点，其中大部分是我中学的同学，曾给我提供过红薯和糍粑，用竹筒一次次为我吹燃火塘里的火苗。他们落户的地点，如今已被大水淹没，一片碧波浩渺中无处可寻。当机动木船突突突犁开碧浪时，我没有参与本地船客们的说笑，只是默默地观察和测量着水面。我知道，就在此刻，就在脚下，在船下暗无天日的水深之处，有我熟悉的石阶和墙垣正在飘移，有我熟悉的灶台和门槛已经残腐，正在被鱼虾探访。某一块石板上可能还留有我当年的刻痕：一个不成形的棋盘。
巴童浑不寝，夜半有行舟。这是杜甫的诗。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。这是张继的诗。独行潭底影，数息树边身。这是贾长江的诗。芦荻荒寒野水平，四周唧唧夜虫声。长眠人亦眠难稳，独倚枯松看月明。这是《阅微草堂笔记》中俞君祺的诗。机船剪破一匹匹水中的山林倒影，绕过一个个湖心荒岛，进入了老山一道越来越窄的皱折，沉落在两山间一道越来越窄的天空之下。我感觉到这船不光是在空间里航行，而且是在中国历史文化的画廊里巡游，驶入古人幽深的诗境。
我用手机接到一个朋友的电话，在柴油机的轰闹中听不太清楚，只听到他一句惊讶：你在哪里？你真的去了八景？他是说这个乡的名字。
为什么不？
你就打算住在那里？
不行吗？
我觉得他的停顿有些奇怪。
融入山水的生活，经常流汗劳动的生活，难道不是一种最自由和最清洁的生活？接近土地和五谷的生活，难道不是一种最可靠和最本真的生活？我被城市接纳和滋养了三十年，如果不故作矫情，当心怀感激和长存思念。我的很多亲人和朋友都在城市。我的工作也离不开城市。但城市不知从什么时候开始已越来越陌生，在我的急匆匆上下班的线路两旁与我越来越没有关系，很难被我细看一眼；在媒体中的罪案新闻和八卦新闻与我也格格不入，哪怕看一眼也会心生厌倦。我一直不愿被城市的高楼所挤压，不愿被城市的噪声所烧灼，不愿被城市的电梯和沙发一次次拘押。大街上汽车交织如梭的钢铁鼠流，还有楼墙上布满空调机盒子的钢铁肉斑，如同现代的鼠疫和麻风，更让我一次次惊悚，差点以为古代灾疫又一次入城。侏罗纪也出现了，水泥的巨蜥和水泥的恐龙已经以立交桥的名义，张牙舞爪扑向了我的窗口。
生活有什么意义呢？酒吧里的男女们疲惫地追问，大多找不出答案。就像一台老式留声机出了故障，唱针永远停留在不断反复的这一句，无法再读取往后的声音。这些男女通常会在自己的墙头挂一些带框的风光照片或风光绘画，算是他们记忆童年和记忆大自然的三两存根，或者是对自己许诺美好未来的几张期票。未来迟迟无法兑现，也许永远无法兑现他们是被什么力量久久困锁在画框之外？对于都市人来说，画框里的山山水水真是那样遥不可及？
我不相信，于是扑嗵一声扑进画框里来了。
（节选自韩少功《山居心情》）
注①：从2000年始，韩少功的手每年六个月在海口握笔，尽他海南省文联主席的本分；另六个月在湖南汨罗八景峒大同村把锄，在两千年前屈原行吟之所养鸡、种地。韩少功说：《山居心情》也是在山地里刨出来的，今天刨一锄头，明天刨一锄头，零零星星、断断续续地六年过去了，我总算对这些日子有了交代。这是一本带有纪实性、自传性的散文集。
19.写出响箭在文中的含义和作用。（6分）
20.文中划线的语段间接地映射出了作者的山居心情。请根据划线语段的内容推想作者理想中的生活情景。（6分）
21.阅读全文，概括作者扑进画框的几个理由。（6分）
22.下列对本文的理解与分析不正确的两项是（6分）
A.作者由在水边找船，想起了古典小说里的好汉们穷途末路时的落草场面，感叹自己现在的处境也和他们一样。
B.第四段作者提及某一石板上自己留着的当年的刻痕。通过这一细节的描写，表现出作者一种复杂的情感：对往昔欢乐生活的回忆与留恋以及对今日不能实地探访的些许叹惋。
C.第五段引用古人诗句，意在说明作者夜游八景，忆起了当年的生活，沉醉于幽深的诗境而不能寐。
D.现代都市男女在不断质疑都市生活的同时，却又无法逃离这种生活，这种矛盾的心态与作者扑入画框、亲近山水的生活态度形成了鲜明的对比。
E.作者自如地穿行于农村与城市、历史与现实之间，散步在诗境之中，表现了作者对自由、本真生活的追求。语言朴实，意境深远。
（二）清欢
林清玄
少年时代读到苏轼的一阕词，非常喜欢。这阕词，写苏轼和朋友到郊外去玩，在南山里喝了浮着雪沫乳花的小酒，配着春日山野里的蓼菜、茼篙、新笋以及野草的嫩芽。所以能深记这阕词，主要是爱极了最后的一句人间有味是清欢！
那么，清欢是什么呢？
清欢，不同于人生在世不称意，明朝散发弄扁舟的自我放逐，不同于人生得意须尽欢，莫使金樽空对月的尽情欢乐，也不同于人生不相见，动如参与商的那种无奈。当一个人感觉野菜的清香胜过了山珍海味，或者看出路边的石头也许比钻石更有魅力，或者觉得聆听林间鸟鸣比提笼遛鸟更令人感动，或者体会了静静品一壶茶比吃一顿喧闹的晚宴更能清洗心灵他就懂得了清欢。
我们活在这个世界上，领略过千百种人生。可是，享受清欢就难了！尤其是生活在现代的人，差不多是没有清欢的。
我们想在路边好好地散个步，可是人声车声不断地呼吼而过，一天里，几乎没有纯然安静的一刻。
我们到馆子里，想要吃一些清淡的小菜，几乎不可得。过多的油、过多的酱、过多的盐和味精已经成为中国菜最大的特色。
我们有时只想和朋友啜一盅茶，饮一杯咖啡，可惜的是，心情也有了，朋友也有了，就是找不到约会的地方，即便是山中或海边。凡是人的足迹可以到的地方，就有了垃圾、污秽和吵闹。
我当学生的时候，有一位朋友住在圆通寺的山下，我们常常沿着上山的石阶，走走，坐坐，停停，看看。我们顺手拈下山道两旁熟透的朱槿花，吸着花朵底部的花露，感觉清香胜蜜，心里遂有一种春天才会有的欢愉。
后来，朋友到国外去了。我又去了一趟圆通寺，寺院的门口摆满各种摊子。有一摊是儿童坐的机器马，叽哩咕噜的童歌震撼半山。有两摊是卖香肠的摊子，烤烘香肠的白烟正向那古寺的大佛飘去。一位母亲因为不准她的孩子吃香肠而揍打着两个孩子，高亢的哭声尖厉而急促我连圆通寺的寺门都没有进去，便沉默地转身离开了。
下山时的心情只是惆怅，心中浮起一首李觏的诗：人言落日是天涯，望极天涯不见家；已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮！那时正是黄昏，在都市烟尘蒙蔽了的落日中，真的看到了一种悲剧似的橙色。
生在这个时代，眼要清欢，找不到青山绿水；耳要清欢，找不到宁静和谐；鼻要清欢，找不到干净空气；舌要清欢，找不到蓼茸蒿笋；身要清欢，找不到清凉净土；意要清欢，找不到智慧明心。现代人的欢乐，是到油烟爆起的啤酒屋去吃炒蟋蟀，是到不见天日的卡拉OK去乱唱一气，是到胡乱搭成的乡间山庄去豪饮一番，是到狭小的房间里做重复摸牌的方城之戏为什么现代人反而以浊为欢、以清为苦呢？
清欢是不讲究物质条件的，它只讲究心灵的品味。我们拥有的物质世界愈大，清欢就愈容易失去。
这使我想起东坡的另一首诗来：
梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城；
惆怅东南一枝雪，人生看得几清明？
（14）满城都飞着柳絮时，梨花也开了遍地，一株梨花却从深青的柳树间伸了出来，仿佛雪一样的清丽，但是，人生，看这么清明可喜的梨花能有几回呢？这正是千古风流人物的性情，正如清朝画家盛大士在《谿山卧游录》中说的：凡人多熟一分世故，即多一分机智。多一分机智，即少却一分高雅。此言极是。
（15）第一流人物是什么人物？第一流人物，是能体会人间清欢滋味的人物！第一流人物，是在污浊的人间也能找到清欢滋味的人物！（选自《林清玄散文集》，有删改）
18. 本文以清欢为题，根据文意用自己的话解释清欢二字的具体含义。第（4）段作者认为清欢难享，文章是从哪几个方面来表现的？（6分）
19. 作者在文中先后引了李觏的诗（人言落日是天涯）和苏轼的诗（梨花淡白柳深青），分别说说这两首诗在文中所起的作用。（8分）
20. 在作者看来，人们怎样才能获得清欢？（6分）
21. 本文第（3）段和第（11）段大量运用了排比的手法，在语言上很有特色。请任选其中一组排比句分析其妙处。（6分）
三、写作（50分）
有人曾这样总结现代人不健康的工作方式：把思考交给了电脑，把联系交给了手机，把行走交给了汽车，把健康交给了药丸……诚然，人们在过分追求便捷、享受便利时，无形中丢失了原来应该拥有甚至必须终生坚守的东西。作为学生，也应该很好的自我反省：在日常学习、生活中，我们是否曾丢失过什么？例如生活中的爱心、孝心、同情心、责任心，再如成长过程中必须具备的自尊、自信、自立、自强等等。
请以“不该丢失的___________”为题，写一篇文章。
要求：
（1）“不该丢失的”后面的横线上填上恰当的文字，将题目补完整。
（2）除诗歌以外，文体不限，不少于600字。
（3）感情真挚，不得抄袭。
（4）文中不得出现真实的人名、校名和地名。
