我是一个自小受传统文化熏陶的男孩子，很喜欢看诸子百家的书。犹记得小时候看的第一本诸子的书大概是《道德经》，而后是《论语》。现在想来，这两本书对我的影响都是很大的，使我从小就有了平静而自然的心态和博大而宽容的胸襟。再后来，我读的书越来越多，诸子就再不能满足我的需求了，于是开始读史：从《史记》到《晋书》，我仿佛获新生般，随着这些伟大的史官们的文字，伴着那些王侯将相们，走过了许许多多的岁月。我喜欢拿诸子的言论，代入到那些王侯将相的人生中，从而相互印证;我还喜欢从自己经历的事情，联想到史书中的记录，得出个“与古人暗和”的结论，而后暗自得意。读史书，越读越有乐趣，越品越有回味，尤其是读到自己崇拜的人，譬如谢安。我崇拜谢安，主要是因为欣赏他的那种平常心、通脱心还有他的处世之道，而这些，都是我努力的方向。

其实不光是书，围棋对我的影响也很深远。我是自七岁半学棋的，较之同龄人颇晚，那是因为父母从不限制我的发展：之前我没有什么兴趣爱好，父母提议我学小号，于是去学。后来偶然全心喜欢上围棋，父母便许我弃了小号，让我去学棋。大概学了有半年多罢，我便与比我早几年学棋的同龄人旗鼓相当了。诚然，我小时候也曾有过有朝一日成为世界冠军这样的梦想，但随着年龄的增长，我越发觉得学围棋更主要的其实是为了陶冶情操，而非其它。围棋让我能面就大”、“慎勿轻速”这样的道理，不也是人生的哲学吗?

旧时称赞一个人才华横溢，往往言此人琴棋书画、诗词歌赋样样精通。我于琴一道只是门外汉，于书画也只会鉴赏把玩而已，倒是对于诗词歌赋常常颇有见解。我常写旧体诗，很喜欢听那些平平仄仄的婉转悠扬。甚至为了读通入声字，还曾有过学习广东话的想法，可惜无人教我。我写诗，写词，也写文，喜欢从古文字中寻找那种蕴藉着悠远意境的感觉，喜欢赠给需要鼓励、安慰的朋友一篇小序，喜欢和朋友唱和，也喜欢自我陶醉。我还喜欢尝试各种文体，体会各个时代的语言风格。我的这类作品都附于申请资料后，俱是从以前自编的几个集子中摘选的，总体来说可以代表我的最高水平，因是用作求学，联想起古人求仕来，自拟其名目为《干谒集》。

对挫折，教会了我保持内心的宁静，而且那时候记下的《围棋十诀》，其实非特是“围棋”的十诀，像“不得贪胜”、“舍小 其实除书、棋、诗三者之外，我还有许多特长和爱好，但我终非是东方朔，是以总嫌文章冗长，只好在修改文章时，将之省去了。

人皆言“爱好决定性格，性格决定人生”，后半句虽有待我用一生的光阴去印证，但前半句已是被我证明过的了。我自幼不大喜欢与人争胜，这大概是习自老庄。即使很重要的围棋比赛，胜负也只作谈资罢了，却不十分放在心上。后来与人讨论围棋和(中国)象棋的区别，得出的结论是：围棋颇有道家风，象棋颇有儒家风。信哉!我便是爱道家的。自小来，我便喜欢“宠辱不惊，闲看庭前花开花落;去留无意，漫随天外云卷云舒”这样的对子以及这样的感觉。那时的我做事也总讲求自然--连学习也如此。我那时从不刻意地去学什么，即使在初三，也始终坚信“自然”是最好--但结果毕竟证实是我错了。

中考的失败曾让我迷失过方向，以至于我一度在文章中“自号‘落榜人’”，以至于我在入学之后的第一次考试便又失败，而我也确曾怀疑过自己是否仍是优秀的。后来才想明白，我原先所主张的“自然”并非是真正意义的“自然”。就如观堂先生所言的三境界，只有历经了“独上高楼，望断天涯路”的彷徨、“为伊消得人憔悴”的求索之后，才有可能达到“蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处”那样的水到渠成、豁然贯通，而这才是自然。等我想通这一层时，业已是高二的学生了--我高一时也许曾不是优秀的，但自悟通观堂先生的境界之后，我想我又重新是优秀的。然则细想起来，我高一时的迷惘，不也正是这三境界中的“独上高楼，望断天涯路”么?那么高二的觉悟，并不晚罢?回思《晋书·谢安传》中的记载：“安妻，刘惔妹也，既见家门富贵，而安独静退，乃谓曰：‘丈夫不如此也?’安掩鼻曰：‘恐不免耳。’及万黜废，安始有仕进志，时年已四十余矣。”似乎又感动起来。

如果说高一“望断天涯路”，高二、高三“为伊消得人憔悴”，那么高考时该当是“蓦然回首，那人却在、灯火阑珊处”的收获的季节了罢?其实大凡中国的学生，自小学伊始，都在做着几乎同样的梦想。然梦想也有长短之分，高考终有成败之别。我想，为实现自己的梦想做出的努力，无论如何都是可敬的，我的北大梦也就是这样的朴实。人们常说“北大的学生都是‘熏’出来的”，那么北大的一切也都该有香罢?我就是想在那样的环境中，学那样的知识，结识那样的人物，张扬那样的个性，“熏”成个若干年后的自我。其实生在北京，总该有机会去北大校园中看看的，但总没有成行--只有一次是与人约了去玩，集合的地点在北大西门，也只有那样一次--算是与北大的初识罢。曾听人说，北大的匾额摆放的高度，倾斜的角度，刚好供人瞻仰，那一日我是见了的。我想，无论是什么样的人物，无论有什么样的成就，他站在北大的匾额下，也终究是个学生罢，“仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后”，难以望其项背。曾听人说，北大的图书馆，是亚洲最大的校园图书馆，然而这图书馆的样子目前还只在我想像之中。我只是想着，如果将这书海比喻为太平洋的话，我即使是巨轮，穷我一生的光阴，也断不可能游览个遍，于是只好“漫游”了罢。的确，知识是全人类的，而我在知识面前，就如同在全人类面前一样渺小，北大西门的匾额所告诉人们的大概也正是这样一个道理罢?曾听人说，未名湖中博雅塔的倒影，是世界上最美的风景。虽然没有亲见过，但我是深以为然的--纵是世界名胜，也决不会像北大这样，一年年，一代代，牵动着亿万人的梦想呀!而我也是这亿万人中的一员，我是深深地向往着北大的--这也让我忽而想起一句稼轩词来：

“我见青山多妩媚，料青山、见我应如是。”

但愿如此。

有中学推荐资格的学生，相对于自荐的学生通过高校初审是比较容易的，所以如果可能，建议家长尽可能争取校荐资格。自荐的学生，如果没有很硬的获奖证明，唯一能说服高校老师给考生一个考试的机会可能就是个人陈述材料了。

写好个人自述的确不是一件容易的事，你需要投入很多的时间和精力。自主招生初审阶段，个人陈述是高校招办老师了解学生的一个重要手段，考生的平时成绩和高中阶段获得的重要奖项，是否能通过自主招生初审的主要标准，除此之外就是个人陈述了，一个好的个人陈述对于考生来说就是助推剂，甚至特别优秀的个人陈述也能决定你能否通过初审。

个人陈述在写之前，先要整理出来一个思路。回忆一下你在成长经历中对你影响比较大的故事、人物，再把你所有的优点和特长罗列出来，不要觉得自己没有什么优点，可以和父母或者一些关系比较亲密的人讨论，通过他们的口来发掘和认识你自己。

通过各种途径详细了解你要报考的大学特色，但是短时间了解一个大学的特点对于一个高三考生来说是比较困难的，我们先可以在网上查询大学的校训、大学的历史、大学所在地域特点、大学的优势学科、大学中曾经发生过的一些感人的故事，大学名师和名人校友等方面来入手了解一个大学。此外还要了解你报考的专业将来要从事什么职业，是否符合你的人生理想，也要了解你所报考的专业，在大学中学习哪些课程。

下一步，需要确定一个大概的文章思路，结合你报考的大学和专业特点，确定应该重点表现哪些优势特长。然后就需要确立文章的整理思路，开头表达要新颖，中间部分重点说明你的特长优势和学习成长历程，再加一些你的人生感悟。结尾部分最好说明一下你的报考这个大学和专业的理由，然后表述你对未来的规划和你的理想。

这样一篇个人陈述的大体框架就比较完整了。

在写的过程中还有一些注意事项：

1、要分清主次，有所强调;一定要围绕事先确定的内容和思路进行撰写，写的时候不要东一榔头西一棒子，觉得这样重要，那也重要，都想放进去，把自己写的无比优秀，这样缺乏文章的连贯性，让读者老师觉得很你很浮躁。一定要在众多优点中突出能符合你所报大学和专业要求的优点，其他优点简单提一下，甚至可以不提;

2、思路新颖，要有一个比较好的切入点，好的开头能让你老师对你印象深刻，也能吸引老师阅读下去;

3、文章主体为说明文，可以兼用叙述、议论、描写、抒情等多种表达方式;

4、将考生所获奖项穿插在考生的兴趣爱好、文章观点和故事当中，作为说明考生情况的一种结果，尽量用高中期间的获奖奖项，实在没有可以用高中以前的，写明获奖名次及名称，这些奖项的使用，应该是和文章的有机结合，是为了说明你的特长、优势，不能为说明奖项而写;

5、情感真挚，不做作。具体形象表现考生的成绩和能力时，关键要感情真挚，表现一个真实的人;对于一个报考理工科而且语文成绩不是十分突出的考生，文字尽量要朴实，铺陈直述，可以不用那么多华丽的辞藻堆砌;

6、充分张扬90后高考(微博)考生的风貌个性，每个人都有自己的梦想，想象一下，每年一个大学的自主招生至少有三四千人报考，一个招办老师可能需要阅读上千封个人陈述;好的文章不会让老师感到厌烦，能通过你的个人陈述喜欢上你这个人;

7、文笔好的学生写的时候注意文字流畅，无错字语病，有一定文采，文字精练又有深意，可以引经据典，可以用排比、拟人、比喻等一些修辞手法穿插在文章中，突出自己的个性，能让审阅老师阅读时留下深刻美好的印象;

8、可以写写为什么要报考这个大学，为什么报考这个专业，适当表现出考生对所报考大学的向往和对所报考专业的喜爱;

9、一般个人陈述要在大学报名开始之前写好，大学自主招生招生章程出来之后，仔细阅读大学自主招生招生章程，看看对个人陈述是否有字数和内容等方面的要求，这个时候只需要修改一些就可以了;免得报名的时候才开始写，准备不充分，文章质量不够高;

10、字数1500字左右即可，往年有的大学要求1000字以内，有的大学在1800字之上，招生章程出来之后方便修改。