下列对诗的理解不恰当的一项是（    ）

       凉州词  王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

诗歌前两句以远川高山衬托“孤城”，描绘出边地的雄阔苍凉之景。

“杨柳”是双关语，既指音乐的曲调，又指现实中的杨柳树。

诗歌用“何须”二字，由边地图景描绘转入情感抒发。

全诗描写戍边者不得还乡的怨情，情绪消极悲切。

选D。此诗虽描写戌边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，即使写悲切的怨情，也是悲中有壮，悲凉而慷慨。

下列文句中，属于反问的一项是（    ）

小屋点缀了山，什么来点缀小屋呢？那是树！

有时深夜，我会突然想起那些高原上的原住民，它们的魂魄，如今栖息在何处云端？

没有绿色哪有生命？没有生命哪有爱情？没有爱情哪有歌声？

你们是否听说过有关红玫瑰的传说？

选C。反问：反过来问提问的人。反问可以加强语气，发人深思，激发读者感情，加深读者印象，增强文章的气势和说服力，为文章奠定一种激昂的感情基调。

A项：设问，自问自答；B、D项都是简单的疑问句；

下列句子没有语病的一项是（   ）

国家、社会、家庭依法保障适龄儿童接受义务教育。

《标准汉语》的主要对象是为英语国家中国留学生子女及汉语爱好者编写的一套汉语学习资料。

这次丰富多彩的活动，使我们明白了许多做人的道理。

在信息时代，一个人是否具有快速阅读、捕捉有效信息决定着一个人成就的大小。

B项：句式杂糅。应改为“《标准汉语》是为英语国家中国留学生子女及汉语爱好者编写的一套汉语学习资料”或“《标准汉语》的主要对象是英语国家中国留学生子女及汉语爱好者”；

C项：缺少成分，去掉“使”，应改为“通过这次丰富多彩的活动，我们民摆了许多做人的道理”；

D项：缺少主语中心语，应改为“在信息时代，一个人是否具有快速阅读、捕捉有效信息的能力决定着一个人成就的大小”

对《诗经》《无衣》中有关语句的解释，不正确的一项是（    ）

“袍”是战袍，“泽”是内衣，“裳”是下衣。

诗言“无衣”就是没有上战场可穿的衣裳，由此可见当时百姓生活的贫困。

“兴师”就是起兵，指国家受到侵扰，要出兵打仗；“我”指即将出征的战士。

“仇”是动词，“同仇”即共同的敌人，“偕作”是共同奋起，“偕行”是共赴战场。

选B：“无衣”是实写，不过也可以理解为夸张的写法，为国征战，不计衣物不全的困难。

下诗句中，没有使用借代手法的一项是（    ）

朱门酒肉臭，路有冻死骨。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。

试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

选D。A：“朱门”代指豪富之家，二者没有相似点，是借代；

B：“雕栏玉砌”代指故国的宫殿，是借代；

C：“凤阙”，汉建章宫的圆阙上有金凤，故以凤阙指皇宫，是借代；

D：此句含设问及博喻两种修辞手法，“试问闲愁都几许？”设问，自问自答，后半句以“烟草”、“风絮”、“梅子黄时雨”比喻“闲愁”