2022年宿州航空职业学院高职分类考试语文模拟试题
以下是高职单招网为大家收集的宿州航空职业学院高职分类考试语文模拟试题，供参加宿州航空职业学院高职分类考试考生参考！
| 第1题： | 下列语句表述内容有误的一项是( ) |
| A、 | 北京陶然亭的名字取于唐代诗人白居易的诗句“更待菊黄家酿熟，共君一醉一陶然”。 |
| B、 | “见落叶而知岁之将暮”的意思是看见落叶就知道天要到傍晚了。 |
| C、 | 宋代欧阳修的《秋声赋》和苏轼的《赤壁赋》都是写秋的名篇。 |
| D、 | “秋士”古时是专指那些暮年仍不得志的知识分子。 |
| 参考答案：B。试题解析： B。“见落叶而知岁之将暮”本句出自《故都的秋》，意思是“看见落叶就知道一年快要结束了” | |
| 第2题： | 下列说法不正确的一项是（ ） |
| A、 | 《师说》选自《昌黎先生集》，作者韩愈，字退之，河阳人。唐代著名散文家，明人将其列为“唐宋八大家”之首。 |
| B、 | 韩愈、柳宗元等人倡导的古文运动，既是一场复兴儒学的运动，也是倡导古文、反对骈文的文学革新运动。古文运动的理论，对于开创作家自由抒发的文风，拨正古代散文的发展方向，具有重要的指导意义。 |
| C、 | “六艺经传皆通习之”中的六艺指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”等六种技艺和学问。传，解释经书的著作。 |
| D、 | “三人行，则必有我师”出自孔子的《论语·述而》，原句是：“三人行，必有我师焉。” |
| 参考答案：C。试题解析： 选C。“六艺经传皆通习之”中的六艺指：礼、乐、射、御、书、术。 | |
| 第3题： | 下列句子中，没有错别字的一句是（ ） |
| A、 | 从他的像貌看来，应该是北方人，流落到这南方热带的街头。 |
| B、 | 平常他就蹲坐在街角，歪着脖子，看来往的行人，也不说话。 |
| C、 | 对于街头的这位老人，大部分人都会投以厌恶与凝惑的眼光，小部分人则投以同情。 |
| D、 | 这套子竞是崭新的，美艳得无法和他相配。 |
| 参考答案：B。试题解析： 选B。A项：像貌改为相貌；C项：凝惑改为疑惑；D项：竞改为竟 | |
| 第4题： | 下列句子的标点符号使用不正确的一项是 （ ） |
| A、 | 他在给我的信上说：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快！” |
| B、 | 中医认为，荠菜味辛甘，具有和脾、利水、止血、明目……等祛病养生功效。 |
| C、 | 然后他呆在那儿，头靠着墙壁，话也不说，只向我们做了一个手势：“放学了，——你们走吧。” |
| D、 | 不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安。因为吃了他的 |
| 参考答案：B。试题解析： 选B。省略号和“等”二者在句中充当同样的作用，不能同时使用。 | |
香油和鸡蛋？因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他？都不是。| 第5题： | 下列句中的关联词语使用正确的一句是（ ） |
| A、 | 看莫高窟，不是看死了一千多年的标本，就是看活了一千多年的生命。 |
| B、 | 现实的世界人人都拥有，并且更为浩瀚也更为丰富的世界为阅读者所独有。 |
| C、 | 他们如此处理朋友间的关系，虽然在当时，但是在今天也是难能可贵的。 |
| D、 | 只有他本人，才真正理解会计师的苦衷，因为他从事这一行已经二十多年了。 |
| 参考答案：D。试题解析： A有误，这个句子的关系是并列关系，所以应为“不是…而是…”；B有误，这个句子根据句意是转折关系，去掉“并且”，在“丰富的世界”后加上“却”；C有误，将“虽然…但是…”改为“不管…还是…” | |
| 第6题： | 以下断句，正确的一项是( ) |
| A、 | 宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安置/ |
| B、 | 宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼奏/贬蕲州安置/ |
| C、 | 宣和末/高丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论/同苏轼奏/贬蕲州安置/ |
| D、 | 宣和末/高丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝亳之益/宰相谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安置/ |
| 参考答案：A。试题解析： 文言文断句一是看句意，一是分析动词和附近名词的关系。从句意上看, 这句话的意思是:宣和末期，高丽入宋朝进贡，使者所过的地方，调发民夫修整船只，引起骚动且用度颇多，孙傅说:“滥用民力妨碍农事，而且对于中原之国来说又没有丝毫的好处。”宰相认为他的言论与苏轼相同，上奏降贬孙傅把他安置在蕲州。从动词和名词的关系来看，动词“贡、过、谓”的发出者分别是“高丽、使者、宰相”，所以以上动词应该紧跟着发出动作的主语，中间不可断开，故可以排除C、D。而选项A、B的不同只在于动词“奏”的主语是谁，很明显，“奏”不是孙傅自己发出的，也不是突然冒出的苏轼发出的，而是宰相发出的动作，故“奏”不应紧跟名词“苏轼”，所以排除B，正确答案是A | |
| 第7题： | 杜甫的作品《三吏》有哪些？下列选项正确的一项是( ) |
| A、 | 《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》 |
| B、 | 《兵车行》、《潼关吏》、《石壕吏》 |
| C、 | 《新安吏》、《石壕吏》、《茅屋为秋风所破歌》 |
| D、 | 《潼关吏》、《石壕吏》、《望岳》 |
| 参考答案：A。试题解析： 常识题，杜甫《三吏》指《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》，《三别》指《新婚别》、《无家别》、《垂老别》。 | |
| 第8题： | 在文中横线处填入下列语句，衔接最恰当的一项是( ) 发源于新石器时代早期而绵延至今的“玉文化”是中国文化有别于世界其他文明的显著特点。_______，_______。_______。_______，_______。_______。 ①玉在丧葬方面的特殊作用也使玉具有了神秘的宗教意义 ②取材于自然，琢磨于宫苑的玉制品被视为身份地位的象征 ③更是中国人的伟大创造 ④因此，玉是东方精神的物化体现，是中国文化传统精髓的物质根基 ⑤把玉的自然品质作为“君子”应具有的德行而加以崇尚歌颂 ⑥成为维系社会统治秩序所谓“礼制”的重要组成部分 |
| A、 | ①③⑤②⑥④ |
| B、 | ②⑥①⑤③④ |
| C、 | ①⑥②③⑤④ |
| D、 | ②⑥①③④⑤ |
| 参考答案：B。试题解析： 选B。本文段主要介绍中国“玉文化”的特点。根据语意，第②句和第⑥句讲“玉”因其被视为身份地位的象征而成为“礼制”的重要构成部分，应排在前面；再根据第①句中的“也”、第⑤句与第③句中的“更”、第④句中的“因此”等连词，可以判定各句间的排 序应如B 项所示。 | |
