下列不属于设问句的一项是(　 ) 

是谁创造了人类世界？是我们劳动群众。

科学怎么会是美丽的呢？不可思议! 

这难道不是你的错？

那么常人为什么没有感受到呢？责任在科学家，他们浸沉于科学美中其乐融融，忘记了与大众分享。

选C。C项是反问。

下列词语中划线字的注音完全正确的一项是（     ）

褴褛（lǔ）    栖息（qī）    韬光养晦（tāo）

娴熟（xián）  休憩（qì）    揠苗助长（yà）

恐吓（hè）    对峙（chì）   义愤填膺（yīng）

秀颀（qí）     隘口（yì）     锲而不舍（qiè）

选B。A项：褴褛（lǚ）；C项：对峙（zhì）；D项：隘口（ài）

以下断句，正确的一项是(    )

宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安置/

宣和末/高丽入贡/使者所过/调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论同苏轼奏/贬蕲州安置/

宣和末/高丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝毫之益/宰相谓其所论/同苏轼奏/贬蕲州安置/

宣和末/高丽入贡使者/所过调夫治舟/骚然烦费/傅言/索民力以妨农功/而于中国无丝亳之益/宰相谓其所论同苏轼/奏贬蕲州安置/

文言文断句一是看句意，一是分析动词和附近名词的关系。从句意上看, 这句话的意思是:宣和末期，高丽入宋朝进贡，使者所过的地方，调发民夫修整船只，引起骚动且用度颇多，孙傅说:“滥用民力妨碍农事，而且对于中原之国来说又没有丝毫的好处。”宰相认为他的言论与苏轼相同，上奏降贬孙傅把他安置在蕲州。从动词和名词的关系来看，动词“贡、过、谓”的发出者分别是“高丽、使者、宰相”，所以以上动词应该紧跟着发出动作的主语，中间不可断开，故可以排除C、D。而选项A、B的不同只在于动词“奏”的主语是谁，很明显，“奏”不是孙傅自己发出的，也不是突然冒出的苏轼发出的，而是宰相发出的动作，故“奏”不应紧跟名词“苏轼”，所以排除B，正确答案是A

下列句中划线的词语古今义基本相同的一项是（    ）

古之学者必有师

彼童子之师，授之书而习其句读者

小学而大遗

吾从而师之

选B。

A项：学者 古义：求学的人，今义：指在学术上有一定成就的人；

B项：句读是进入文言文体系的方式，俗称‘断句’，拼音为jù dòu，也称为句逗。文言文辞休止、行气与停顿的特定呈现方式，不仅是现行白话文中的句号与逗号的统称。

C项：小学 古义：小：指不知句读，此句：小的方面则要学习。今义：指实施初等教育的学校；

D项：从而 古义：“从而”是分开的，从是指“跟从”之意。而是指“而且”之意。现代，“从而”往往一起表意，是表示因果关系或者递进关系的连词。

下列标点符号没有错误的一项是（    ）

什么叫社会主义？什么叫马克思主义？我们过去对这个问题的认识不是完全清醒的。

据克鲁普斯卡娅说，列宁“从不凭记忆‘大致不差地’来叙述事实，他叙述事实是极确切的。”

A. “没有调查研究就没有发言权”，这句话虽然曾经被人讥为“狭隘经验论”的，我却至今不悔。

A. 李卜克内西回忆说：“马克思在语言和风格问题上十分考究，有时到了咬文嚼字的程度”，“他对于语言的简洁和正确是一丝不苟的”，“马克思是个严格的修辞家；他常常花很多时间力求找到需要的字句。”（《会议马克苏恩格斯》第104、108页）

本题考查的是问号和引号的使用。A项不应用问号，因为后文决定了不是直接疑问。B项引文末尾的句号应放在引号之外，因为引文是句子中的一部分。D项是课本上的原文，至今还未改，错误有三处，直接印了三段原话，最末一个句号在引号之内是正确的，而前面连引用的原话，句末逗号应去掉，应在引之内加句号，最后那句引文中间无需加分号。

为下列语段中空缺处依次填上标点最恰当的一项为（        ）
 宝玉道①《古今人物通考》上说②西方有石名黛，可代画眉之墨③况这林妹妹眉尖若蹙，用取这两个字，岂不两妙④

①，“  ②，“  ③。”  ④！”

①：“  ②：‘  ③’。  ④”！

①，“  ②，  ③ 。  ④！”

①：“  ②：‘  ③。’  ④！”

选D。在直接引述别人的话语时，提示语后应加冒号，并用前后引号把有关话语“引”起来。如果引号内又引述他人之话，则应用单引号将之“引”起来。完全引用时，引语的句末符号应放在引号之内。