铁岭师范高等专科学校2020年单招语文复习题及答案（二）
二、阅读理解
（一）文言文阅读
1、廉颇蔺相如列传
既罢,归国，以相如功大，拜为上卿，位在廉颇之右。
廉颇曰：“我为赵将，有攻城野战之大功，而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。且相如素贱人，吾羞，不忍为之下！”宣言曰：“我见相如，必辱之。”相如闻，不肯与会。相如每朝时，常称病，不欲与廉颇争列。已而相如出，望见廉颇，相如引车避匿。
于是舍人相与谏曰：“臣所以去亲戚而事君者，徒慕君之高义也。今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之，恐惧殊甚。且庸人尚羞之，况于将相乎！臣等不肖，请辞去。”蔺相如固止之，曰：“公之视廉将军孰与秦王？”曰：“不若也。”相如曰：“夫以秦王之威，而相如廷叱之，辱其群臣。相如虽驽，独畏廉将军哉？顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。今两虎共斗，其势不俱生。吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”
廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪，曰：“鄙贱之人，不知将军宽之至此也！
卒相与欢，为刎颈之交。
1．下列句子中加点词语的解释不正确的一项是（ ）。
A．以相如功大，拜为上卿 拜：授与官职
B．且相如素贱人 素：白色
C．蔺相如固止之曰 固：坚决
D．卒相与欢，为刎颈之交 卒：终于，最终
2．下面句子中加点的词语，古今意义相同的一项是（ ）。
A．宣言曰：“我见相如，必辱之。” B．臣所以去亲戚而事者
C．而君君畏匿之，恐惧殊甚
D．吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也
3．下面对选文内容的理解和分析不正确的一项是（ ）。
A．“渑池之会”后，廉颇对于蔺相如在自己之上心有不甘，宣称要羞辱相如，这表现了他为人鲁莽、妄自尊大、胸襟狭窄、斤斤计较于名位之争的缺点。
B．蔺相如在知道廉颇要羞辱自己的时候，采取的是退让回避的态度，或称病不朝，或隐车避匿，表现了明大义、识大体和不计私怨，以国家前途为重的品质。
C．廉颇在听到蔺相如“以先国家之急而后私仇也”的话后，大为感动，也很惭愧，立即负荆请罪，表现出性格坦率、忠心爱国、勇于改错等性格上的优点。
D．选文主要记述了廉蔺之间的矛盾从激化到解决的过程，作者对廉颇的忠于国家和勇于改过也给予了充分的肯定，但对蔺相如的懦弱有些许的不满。
4．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）公之视廉将军孰与秦王。
（2）顾吾念之，强秦之所以不敢加兵于赵者，徒以吾两人在也。
2、鸿门宴
沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞 小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会其 怒，不敢献。公为我献之。”张良曰：“谨诺。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信 等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。”
沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：“沛公不胜杯杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”(项王曰沛公安在良曰闻大王有意督过之脱身独去已至军矣项王则受璧置之坐上亚父受玉斗置之地拔剑撞而破之)曰：“唉！竖子不足与谋。夺 项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！”
沛公至军，立诛杀曹无伤。
1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )。
A. 乃令张良留谢 谢:辞别
B. 会其怒，不敢献 会:适逢
C. 大王来何操 操:携带
D. 竖子不足与谋 足:足够
2.下列对文中( )部分的断句，正确的一项是（ ）。
A．项王曰∕沛公安在∕良曰∕闻大王有意督过之∕脱身独去∕已至军矣∕项王则受/璧置之坐上∕亚父受玉斗∕置之地/拔剑撞而破之∕
B.项王曰∕沛公安在∕良曰∕闻大王有意督过之/脱身独去∕已至军矣∕项王则受璧∕置之坐上∕亚父受玉斗∕置之地拔剑/撞而破之∕
C.项王曰∕沛公安在∕良曰∕闻大王有意督过之∕脱身独去∕已至军矣∕项王则受璧∕置之坐上∕亚父受玉斗∕置之地∕拔剑撞而破之∕
D.项王曰∕沛公安在∕良曰∕闻大王有意督/过之脱身独去∕已至军矣∕项王则受璧∕置之坐上∕亚父受玉斗∕置之地/拔剑撞而破之∕
3.下列对选文有关内容的概括和分析，不正确的一顼是( ）。
A.选文叙述的事情属于刘邦、项羽为争夺霸主地位而在鸿门宴上展开的一场惊心动魄的政治斗争。
B.“沛公已出，项王使都尉陈平召沛公”说明项羽已经察觉到刘邦要逃跑，所以，他立即派都尉陈平去召唤沛公。
C.刘邦“沛则置车骑，脱身独骑”，是因为当时情势危急；张良等大部分随从留下不走，可以在一定程度上麻痹项羽。
D．刘邦之所以最终诛杀了曹无伤，是因为他在鸿门宴上得知曹无伤是内奸，把他“欲王关中”的政治野心向项羽告了密。一个“立”字，看出沛公办事的果断。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？
(2) 竖子不足与谋。夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！
3、劝学
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
1.下列各句加点词解释错误的一项是（ ）。
A.虽有槁暴 暴：晒 B.吾尝跂而望矣 跂：抬起脚跟
C.而绝江河 绝：断绝 D.木直中绳 中：符合
2.下列句子没有通假字的一项是（ ）。
A.君子生非异也
B.则知明而行无过矣
C.輮以为轮
D.驽马十驾，功在不舍
3.下列句子中有词类活用现象的是（ ）。
A.青，取之于蓝，而青于蓝
B.顺风而呼，声非加疾也
C.假舟楫者，非能水也，而绝江河
D.骐骥一跃，不能十步
4．翻译句子。
（1） 积善成德，而神明自得，圣心备焉。
（2） 假舆马者，非利足也，而致千里
4、师说
韩愈
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
1.下列句子中加点词解释错误的一项是（ ）。
A.其出人也远矣 出：超过
B.术业有专攻 攻：进攻
C.夫庸知其年之先后生于吾乎 庸：哪里
D.于其身也，则耻师焉，惑矣 惑：糊涂
2．下列各句中加点词与“巫医乐师百工之人，不耻相师”中的“耻”用法不同的一项是( )。
A.且庸人尚羞之，况于将相乎
B.于其身也，则耻师焉
C.卒廷见相如，毕礼而归之
D.孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃
3．对文章前两段文字分析不正确的一项是( )。
A.第一段所提出的无论贵贱长幼，有道者皆可为师的择师标准，打破了门第观念，很有积极意义。
B.作者认为那些童子之师不是真正意义上的老师，只是“小学”而已。
C.第二段作者接连用了三个对比，层层深入，从不同侧面批判当时士大夫耻于从师的不良风气。
D.作者对于那些看不起“巫医乐师百工之人”反而还比不上他们的士大夫，给予了强烈的责备和讽刺。
4．翻译句子。
（1）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子
（2）圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！
5、六国论
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
1. 对下列句子中加下划线词的解释，完全不正确的一项是（）
①破灭之道也（规律） ②率赂秦耶（全都）
③固不在战矣（所以） ④思厥先祖父（他的，他们的）
⑤诸侯之所亡（灭亡） ⑥此言得之（得当，适宜）
A.①③⑤ B.①②⑤
C.③④⑤ D.②④⑥
2.下列四组句子中加下划线词的意义和用法相同的一项是（）
A.赂秦而力亏 而秦兵又至矣
B.破灭之道也 暴秦之欲无厌
C.不赂者以赂者丧 秦以攻取之外
D.小则获邑，大则得城 则秦之所大欲
3.分别选出翻译正确的选项。
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌（ ）
A.然而诸侯的土地有限，粗暴的秦国的要求没有满足。
B.然而诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望是没有满足的。
C.既然如此，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望却没有满足。
D.虽然如此，但是诸侯的土地有限，暴躁的秦国的要求是没有满足的。
4.翻译句子。
（1）较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍。
译文:
（2）以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。
译文：
6、烛之武退秦师
夜缒而出。见秦伯曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣；许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑、又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
1.对下列各句中加下划线词的解释，错误的一项是（ ）
A.焉用亡郑以陪邻 陪：增加
B.朝济而夕设版焉 济：救济
C.又欲肆其西封 肆：延伸、扩张
D.若不阙秦 阙：侵损、削减
2. 下列句中加下划线的词语，意义和用法相同的一项是（ ）
A.焉用亡郑以陪邻？/ 以其无礼于晋
B.若舍郑以为东道主/ 若使烛之武见秦师
C.君知其难也 /吾其还也
D.夜缒而出 /若亡郑而有益于君
3.与“夫晋，何厌之有”句式相同的一项是（ ）
A.马之千里者，一食或尽粟一石
B.是寡人之过也
C.邻之厚，君之薄也
D.大王来何操
4.翻译句子。
（1）因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。
译文：
（2）夫晋，何厌之有？
译文：
（二）现代文阅读
1、良心
父亲因腹痛难忍进医院急诊，Ｂ超显示是急性阑尾炎，肠腔上还有一个直径４厘米的不明包块，医生怀疑这个包块是癌。“如果在阑尾手术中病人因其他病灶的影响而死在手术台上，本院不承担医疗责任。同意的话，请你们在手术单上签字。” “你们”是指大哥和我。医生的话让大哥的脸“刷”地变白，手术单在他手中“噗噗”地抖动。他把目光投向我，突然的灾难让他的脸上充满同舟共济的企盼。他问：“二子，你看呢？”
“签就签呗！”我漠然地说。甚至我还打了一个哈欠，不耐烦地说：“昨晚我打了通宵麻将，太困了，想早点回家，手术时你就一个人待在这儿吧！”
我想，既然没有大祸临头的感觉，何必要虚张声势地悲伤。大哥最终还是忍住了愤怒，在手术单上赌博一样谨慎地写下自己的名字。
我的冷血是存心的，因为我对父亲有着深深的不满。父亲原来是一名工人，４５岁那年他病退回家，让与我同班读书的大哥辍学“顶替”。大哥比我大一岁，我俩的成绩不相上下，都是班上的尖子生。可那时家里穷，父亲怕我俩都考上又都读不“终局”，于是决定让大哥回来“顶替”。
就这样，我和大哥开始了不同的人生。大哥进厂不久，厂里更新了机器设备，他的工作只是坐在电脑监控室里按电钮，轻松自在，养得白白胖胖，并按部就班地娶了妻，生了子，节假日一家三口共用一辆摩托车，像一串幸福的糖葫芦在大街小巷兜风，活得好不滋润。而我这个世纪末的大学生却赶上不包分配，在一个又一个人才市场里兜售了两年，赔尽了笑脸，仍然没能把自己推销出去，个中辛酸，一言难尽。正是我们兄弟俩截然不同的生活境况让我开始憎恨父亲，他明知我自幼体弱多病，为什么不以保险起见让我“顶替”呢？既然父亲把他的爱以最实惠的方式给了大哥一个人，那么就让大哥一个人来承担养老送终的义务吧！我虽然冷血却不矫情，言为心声是我最大的优点。所以我说要回家睡觉。
“请你们帮着把病人抬上手术床。”医生对我们说。我只好跟着大哥来到父亲的病房。病床上的父亲已被自己的汗水淋湿，扭曲的表情昭示着体内的疼痛正像风暴一样肆虐。生命在这一刻显得无比脆弱，大哥的眼睛终于坚持不住漾出红红的雾气，这份柔情有悖于他一贯的钢铁个性。父亲瞬间明白了自己的病情，他忽然想起什么来，吃力地叮嘱大哥：“假如我万一就这么走了，你只能给我立一根孝子棒（我们的风俗，一个儿子立一根），写上你的名字……”
“为什么？”大哥吃惊地问。我也对父亲的“遗言”感到不满。到死还在偏心眼儿，这不是变相地骂我不孝，不认我这个儿子吗？
“因为二子是我捡来的孩子，我得把这个权利留给他的亲生父母，万一他们以后有机会相认，我可不能昧了良心……”父亲说着又把眼光移到我脸上，“二子到现在还没找到工作，我实在不放心。谁会料到大学生就业这么难。那时让他多读书，我是想不能亏待了人家的孩子……二子啊，你别怨爸，爸就这点儿能耐。往后，让大哥多照顾着点儿——大明，记着我的话，对弟弟要多帮衬，啊。”父亲艰难地说完这些，汗水已几乎将他淹没。他疼爱的目光久久地停在我脸上，眼眶里溢出浑浊的泪珠。而他对我二十多年的疼爱却得不到回报，他要把写有我的名字的孝子棒给别人——为了良心。
我的身世让我震惊。
我的狭隘让我羞愧。
我的灵魂被父亲的良心打了一记响亮的耳光！
我没有离开医院，直至手术结束。医生告诉我们，“不明包块”原来是肠腔积液，真是虚惊一场。
而我，已学着乌鸦反哺的姿势，给父亲喂饭。我的良心会背负如山的父爱，走过今生。
1．下列对这篇小说和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是 ( )( )
A．小说从父亲紧急手术而"我"表现冷漠写起，目的是设置悬念,引起读者的兴趣。
B．父亲的偏心使“我”感受不到父亲对“我”的爱，“我”一直认为父亲对“我”没有疼爱之心。
C．小说的细节描写非常精彩，“大哥的脸‘刷’地变白，手术单在他手中‘噗噗’地抖动”、“大哥的眼睛终于坚持不住漾出红红的雾气”，精当地写出了大哥对父亲的挚爱之情和对“我”无理的忍让。
D．小说中父亲让哥哥顶替自己到工厂上班，已经暗示了父亲真正偏心的是“我”。
E．这篇小说情节发展一波三折，作者用欲扬先抑的手法，先渲染了父亲对大哥的偏心，充分展示了“我”与大哥的矛盾冲突，最后真相大白，突出了父亲和大哥的高尚品格。
2.小说为什么以“良心”为题？请简要分析。
3.阅读全文，简要概括“我”的形象。
2、丑槐
老城的南头有棵丑槐，它体态臃肿，衣衫沧桑，即使在五月槐香的季节，也只能抽出几条斜枝碎叶。
它是树中的侏儒，标准的畸形儿。
他叫大宝，是个修鞋匠，他的鞋摊摆在丑槐下已很有一些年头了。街上的风景，换过一页又一页，不变的，只有大宝的的鞋摊。看见他时，他多数蓬头低首地趴在一架黑乎油腻的修鞋机上补鞋。修鞋机前放着一只破木箱，木箱上什么都有，都是修鞋的家什。看不见他的腿，腿被木箱遮住了。不过，也看到过他的腿。那是在闲时，他坐在一个小马扎上和旁边修自行车的老马聊天。他的裤子和正常人的裤子没什么区别，区别在于裤管里的内容，那里没有一双有血有肉的腿。一双空空的裤管在风里荡来荡去。
她叫菊花，是这个小城的清洁工。每次走过大宝的摊前，大宝离着老远就笑眯眯地招呼过来了。他的笑容常常刺激着她的神经，让她倍感人生的残酷。一个一生不能用双脚走路的人，却偏偏操持着替人修鞋的活计，用自己的双手为他人助跑，而自己却寸步难行。
菊花常来他这补鞋，开始是补自己的鞋，后来，自己的鞋没得补了，她就在垃圾筒旁找人家扔了的鞋来补。
老实说，大宝的手艺并不高明，甚至有些粗糙，和他人一样，怎么看都算不上精致。大宝开始补鞋还算认真，后来，生意越做越精了，开始偷工减料，甚至开始用劣质皮。
菊花每次接过针工粗糙，掌皮劣质的鞋子，只是笑笑。大宝粗黑的大脸上依旧堆着虚虚的笑，说着口不对心的话：“大姐，你放心，给你补的绝对是上好的皮。钱嘛，你看着给好了，都是熟人，讲钱生分嘛。”
起初，他要多少，菊花给多少，明知贵了，也不还价，大宝觉得她这生意好做。
渐渐地，大宝有了想法。他想，补一双鞋，我要她4元，她给，如果我跟她要6元，估计她也会给的。我怎这么傻呢，何不要6元？
再来补鞋时，涨价了，一双鞋从4元涨到了6元。说出6元时，大宝斜眼偷看了菊花的脸色，出乎意料的是，菊花只是笑笑，竟掏出了一张皱巴巴的10元人民币说：“不要找零”。转身走了。
“嘿，这女人看穿着不咋的，出手倒挺阔掉的，真是人不可貌相象啊！”大宝惊喜之后莫名了好一阵。
这出人意料的结果让大宝的脑袋越来越活了。
一个秋日的午后，阳光慵懒地照着，照得人打瞌睡，头顶的丑槐耷拉着稀疏的脑袋，睡眼朦胧。丑槐下的大宝身着老式中山装，胸系油腻腻的蓝色大围布，正拢着手，眯着眼，朝着大街上望呆。
菊花来了，手里拎着一双垃圾筒旁捡来的童鞋。大宝的眼睛倏地一亮，一张脸，笑成了一朵黑菊花。
“大姐来啦！快请坐，请坐。”，“大姐稍等呀，一会就好，一会就好。”菊花笑笑，默默地坐在旁边等着。菊花发现大宝的木箱里新进了一些万能胶。而这些万能胶全是假的。
鞋子修好了，菊花接过鞋，依旧递过一张皱巴巴的10元人民币，大宝把钱紧紧攥在手里，也不提找零。
“师傅，卖我两瓶万能胶吧？”菊花说。 6
“行行行，当然行，大姐要，我给全城最低……”大宝的话还没说完，菊花再次递过一张皱巴破旧的10元人民币，转身走了。
菊花转过一条街道，把那两瓶面浆做的万能胶扔进了路边的垃圾筒。
看着菊花远去的背影，大宝狠狠地亲了一口手里的两张人民币，自言道：“人要走运，山也挡不住哩。”嘻嘻嘻“多亏咱这脑瓜灵！”
旁边修自行车的老马扔过话来：“大宝，知道你的运气哪来的吗？你的运气来源于你那双空空的裤管！知道吗？这女人以前的男人也是修鞋的，后来出了车祸，双腿截肢了，再后来，男人得病死了。靠着清扫街道挣点生活费。
大宝的笑容凝固了，凝固在那棵粗糙、干裂、灰黑的丑槐下。
1．下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）
A．大宝是位其貌不扬的修鞋匠，自己寸步难行却用双手为他人助跑，对待顾客很热情，经常笑眯眯地招呼顾客，菊花因此总照顾他的生意。
B．作者借助肖像、语言、动作、心理等描写手法，刻画了一个没有精湛手艺、安分的本心却有着偷工减料的精明与售假欺诈的得意的人物形象。
C．菊花开始是补自己的鞋，后来就在垃圾筒旁找人家扔了的鞋来补。因为是老顾客，大宝给菊花全城最低价，菊花也出手大方，不在乎找零。
D．菊花竭力通过自己的行为来帮助大宝完成精神救赎。这正是作者写作此文的真正目的：不仅是批判丑陋的人性，更重要的是褒扬精神救赎的人性。
E．小说在构思上颇具匠心，情节跌宕起伏。作者对人物直接表明态度，以“大宝的笑容凝固了”作为结局，给读者留下丰富的想象空间。 2．小说中的菊花是一个怎样的形象？请简要分析。
3．有人建议把小说的题目 “丑槐”改为“大宝”，你认为呢？请结合文本，谈谈你的看法。
一、 阅读理解
（一） 文言文阅读
《廉颇蔺相如列传》
1-3 B C D
4.(1)您看廉将军和秦王相比哪一个（厉害）？
（2）我只是考虑，强大的秦国不敢轻易对赵国用兵，只是因为我们两个人存在。
《鸿门宴》
1-3 D C B
4.（1）做大事不必注意细枝末节，行大礼不必讲小的谦让。如今人家是刀和砧板，我们是鱼、肉，为什么要告辞呢？
（2）这小子不值得跟他谋划大事，将来夺走项王天下的，一定是沛公。我们这些人马上都会成为他的俘虏！?
《劝学》
1-3 C D 3 C
4． (1) 靛青是从蓝草中提取的，然而比蓝草的颜色更深。
（2）借助车马的人，并不是善于走路，却能到达千里之外。
《师说》
1-3 B C B
4．(1)因此弟子不必赶不上老师，老师也不一定比弟子贤能。
（2）圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都出于这个原因吧！
《六国论》
1-3 A B C
4．（1）译文：把秦国受贿赂所得到的土地，与战胜而得到的土地比较，那实际上多到百倍。
之：指代 贿赂所得的土地其：它的实：实际数量
（2）译文：用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。
《烛之武退秦师》
1-3 B B D
4．（1）译文：依靠人家的力量反过来伤害人家，不仁慈；失掉了自己的同盟国，不明智；用战乱来改变出兵时的整肃，是不勇武的。
（2）晋国，何时才能满足呢？
（二）现代文阅读
《良心》
1. A D
2.（1）“良心”串联起小说中的人物和情节。从父亲的有“良心”，“我”的没良心到最后“我”的良心发现，“良心”正是小说中人物活动的准则。
（2）以“良心”为题，深刻地突出了小说的主题。“良心”是一个再平凡不够的词语，正如小说中的平凡的父亲一样，但守住了“良心”，就守住了不平凡的人格。
（3）“良心”升华了人物形象。“我”的没良心和父亲的有良心形成对比，“我”可不能昧了良心，深入刻画了父亲大爱无私的形象。
3.自私狭隘、适应能力强、知错就改。
《丑槐》
1.BD
2.①勤劳坚强：丈夫出车祸双腿截肢，之后病死，菊花靠做小城的清洁工挣生活费；
②富有同情心：修鞋匠大宝的笑容让她倍感人生的残酷，菊花经常拿鞋来补，照顾贫弱；
③善良大度：菊花看到大宝针工粗糙、偷工减料、贪财好利也只是笑笑，有护人尊严的苦心。
3.观点一：以“丑槐”为题更合适。
①“丑槐”作为小说的标题，意蕴丰富，用槐树之丑来比喻人的心灵丑陋；②小说情节的发生与丑槐密切相关，丑槐是故事发生的背景，丑槐下是故事发生的地点；
③以“丑槐”为题能激发读者的想象力，留给读者想象空间，增强阅读兴趣。
观点二：以“大宝”为题更合适。①大宝是小说塑造的关键人物，以“大宝”为题突出人物形象，更直接明了；②小说中人物关系单纯，大宝是贯穿小说的人物，以“大宝”为题可以起到线索的作用；③大宝是作者批判的对象，以“大宝”为题，可以使批判目的更明确，利于突出主题。
