2022年河北传媒学院单招语文模拟试题

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2022-12-03 10:02:47

2022年河北传媒学院单招语文模拟试题

以下是高职单招网为大家收集的河北传媒学院单招语文模拟试题,供参加河北传媒学院单招考生参考!

2022年河北传媒学院单招语文模拟试题

第1题:

在文中横线处填入下列语句,衔接最恰当的一项是(     )

发源于新石器时代早期而绵延至今的“玉文化”是中国文化有别于世界其他文明的显著特点。_______,_______。_______。_______,_______。_______。 

①玉在丧葬方面的特殊作用也使玉具有了神秘的宗教意义 

②取材于自然,琢磨于宫苑的玉制品被视为身份地位的象征

③更是中国人的伟大创造 

④因此,玉是东方精神的物化体现,是中国文化传统精髓的物质根基 

⑤把玉的自然品质作为“君子”应具有的德行而加以崇尚歌颂

⑥成为维系社会统治秩序所谓“礼制”的重要组成部分

A、

①③⑤②⑥④

B、

②⑥①⑤③④

C、

①⑥②③⑤④

D、

②⑥①③④⑤ 

参考答案:B。试题解析:

选B。本文段主要介绍中国“玉文化”的特点。根据语意,第②句和第⑥句讲“玉”因其被视为身份地位的象征而成为“礼制”的重要构成部分,应排在前面;再根据第①句中的“也”、第⑤句与第③句中的“更”、第④句中的“因此”等连词,可以判定各句间的排 序应如B 项所示。

第2题:

下列不属于设问句的一项是(  ) 

A、

是谁创造了人类世界?是我们劳动群众。

B、

科学怎么会是美丽的呢?不可思议! 

C、

这难道不是你的错?

D、

那么常人为什么没有感受到呢?责任在科学家,他们浸沉于科学美中其乐融融,忘记了与大众分享。

参考答案:C。试题解析:

选C。C项是反问。

第3题:

下列句子中,没有错别字的一句是(   )

A、

从他的像貌看来,应该是北方人,流落到这南方热带的街头。

B、

平常他就蹲坐在街角,歪着脖子,看来往的行人,也不说话。

C、

对于街头的这位老人,大部分人都会投以厌恶与凝惑的眼光,小部分人则投以同情。

D、

这套子竞是崭新的,美艳得无法和他相配。

参考答案:B。试题解析:

选B。A项:像貌改为相貌;C项:凝惑改为疑惑;D项:竞改为竟

第4题:

对《诗经》《无衣》中有关语句的解释,不正确的一项是(    )

A、

“袍”是战袍,“泽”是内衣,“裳”是下衣。

B、

诗言“无衣”就是没有上战场可穿的衣裳,由此可见当时百姓生活的贫困。

C、

“兴师”就是起兵,指国家受到侵扰,要出兵打仗;“我”指即将出征的战士。

D、

“仇”是动词,“同仇”即共同的敌人,“偕作”是共同奋起,“偕行”是共赴战场。

参考答案:B。试题解析:

选B:“无衣”是实写,不过也可以理解为夸张的写法,为国征战,不计衣物不全的困难。

第5题:

下列各句中没有错别字的一项是(   )

A、

“再试一回,不试你怎么知道会没用?”她说,每一回都虔诚地抱着希望。

B、

医院的大夫说,这实在太悬了,对于摊换病人,这差不多是要命的事。

C、

过了几年,我的另一篇小说又饶幸获奖,母亲已离我整整七年了。

D、

母亲高兴了,很多天,以为那是个好照头,常去侍弄它,不敢再大意。

参考答案:A。试题解析:

选A。B项:瘫痪;C项:侥幸;D项:兆头

第6题:

下列说法不正确的一项是(      )

A、

《师说》选自《昌黎先生集》,作者韩愈,字退之,河阳人。唐代著名散文家,明人将其列为“唐宋八大家”之首。

B、

韩愈、柳宗元等人倡导的古文运动,既是一场复兴儒学的运动,也是倡导古文、反对骈文的文学革新运动。古文运动的理论,对于开创作家自由抒发的文风,拨正古代散文的发展方向,具有重要的指导意义。

C、

“六艺经传皆通习之”中的六艺指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”等六种技艺和学问。传,解释经书的著作。

D、

“三人行,则必有我师”出自孔子的《论语·述而》,原句是:“三人行,必有我师焉。”

参考答案:C。试题解析:

选C。“六艺经传皆通习之”中的六艺指:礼、乐、射、御、书、术。

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