2022年江西旅游商贸职业学院单招语文模拟试题

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2023-02-13 17:54:30

2022年江西旅游商贸职业学院单招语文模拟试题

以下是高职单招网为大家收集的江西旅游商贸职业学院单招语文模拟试题,供参加江西旅游商贸职业学院单招考生参考!

2022年江西旅游商贸职业学院单招语文模拟试题

第1题:

下列句子划线词运用得体的一项是(      )

A、

你明天在家里等着,我一定光临贵府。

B、

您这礼物太珍贵了,我只好笑纳喽。

C、

您老能到鄙人寒舍一聚,真可谓蓬荜生辉!

D、

这座大楼由于我屡建殊功,才这么美观、坚固。

参考答案:C。试题解析:

选C。

A项:光临:是敬称他人的来访的敬辞,不能自称;

B项:笑纳:套语,用于请人收下自己的礼物;

D项:屡建殊功:屡次立下特殊功勋,用来形容他人。

第2题:

下列文句中,断句正确的一项是(     )

危乱之世未尝乏才顾往往不尽其用用矣或掣其肘而驱之必死若是者人实为之要之亦天意也

A、

危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣/或掣其肘而驱之必死/若是者/人实为之/要之亦天意也

B、

危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣/或掣其肘而驱之必死/若是者/人实为之要之/亦天意也

C、

危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣或掣其肘/而驱之必死/若是者/人实为之/要之亦天意也

D、

危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣或掣其肘/而驱之必死/若是者/人实为之要之/亦天意也

参考答案:A。试题解析:

选A。本题考查“文言文断句”的能力。断句钱首先要把文段通读几遍,以便对文段内容有整体的感知,把能断开的先断开,完后逐步缩小范围,在集中精力分析难以点段的句子,并运用一些断句的方法,如找虚词,察对话,依总分,据修辞(对称、反复),辨句式等。据语境分析,“矣”常放在句末,表陈述、请求、感叹的语气,气候应断开,据此可排除C、D两项;“不尽其用”和“用矣”两句用了顶真的修辞,中间应断开;“要之”的意思是“总而言之”,表示下文是总括性的话,与上文的“人实为之”要断开,所以排除B项。

第3题:

《废墟的召唤》中,作者凭吊废墟的目的是(    )

A、

通过对圆明园废墟的描绘,意在引起人们对像圆明园一样的废墟的关注,并付诸行动改变它。

B、

引起人们对像圆明园废墟一样凝固的事物的关注,召唤起一种积极改革、弃旧更新、寻求新的建设和发展的时代精神。

C、

宣扬废墟的警示作用,呼吁人们正视废墟。

D、

让人们铭记历史,勿忘国耻。

参考答案:B。试题解析:

选B。本文的主旨意在通过对圆明园废墟的凭吊,聆听和思考,表达作者呼唤人们改造这“凝固的历史”的愿望,传达出一种渴望改革、渴望振兴的时代呼声。

第4题:

下列选项断句正确的一项是(     )

A、

宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与已齐列/嫉之/奏为国子祭酒/权留史馆/修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意/

B、

宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与己齐列/嫉之/奏为国子祭酒/权留史馆修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意/

C、

宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与己齐列/嫉之/奏为国子祭酒/权留史馆/修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意/

D、

宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与已齐列/嫉之/奏为国子祭酒/权留史馆修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意/

参考答案:D。试题解析:

断句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构等断句。如,句中的“国子祭酒”“休烈”等专有名词、“之”“以”等虚词,都是断句的重要参考因素。

第5题:

下列各句中没有错别字的一项是(   )

A、

“再试一回,不试你怎么知道会没用?”她说,每一回都虔诚地抱着希望。

B、

医院的大夫说,这实在太悬了,对于摊换病人,这差不多是要命的事。

C、

过了几年,我的另一篇小说又饶幸获奖,母亲已离我整整七年了。

D、

母亲高兴了,很多天,以为那是个好照头,常去侍弄它,不敢再大意。

参考答案:A。试题解析:

选A。B项:瘫痪;C项:侥幸;D项:兆头

第6题:

下列句子中,没有错别字的一句是(   )

A、

从他的像貌看来,应该是北方人,流落到这南方热带的街头。

B、

平常他就蹲坐在街角,歪着脖子,看来往的行人,也不说话。

C、

对于街头的这位老人,大部分人都会投以厌恶与凝惑的眼光,小部分人则投以同情。

D、

这套子竞是崭新的,美艳得无法和他相配。

参考答案:B。试题解析:

选B。A项:像貌改为相貌;C项:凝惑改为疑惑;D项:竞改为竟

第7题:

下列说法不正确的一项是(      )

A、

《师说》选自《昌黎先生集》,作者韩愈,字退之,河阳人。唐代著名散文家,明人将其列为“唐宋八大家”之首。

B、

韩愈、柳宗元等人倡导的古文运动,既是一场复兴儒学的运动,也是倡导古文、反对骈文的文学革新运动。古文运动的理论,对于开创作家自由抒发的文风,拨正古代散文的发展方向,具有重要的指导意义。

C、

“六艺经传皆通习之”中的六艺指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”等六种技艺和学问。传,解释经书的著作。

D、

“三人行,则必有我师”出自孔子的《论语·述而》,原句是:“三人行,必有我师焉。”

参考答案:C。试题解析:

选C。“六艺经传皆通习之”中的六艺指:礼、乐、射、御、书、术。

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