选出填在下列语段中空白处的词语最恰当的一项是（    ）有些人之所以一遇事就       ，很大程度上是因为心里没底，也就是没有    事情的能力和本领。其实通过读书，我们可以       前人的智慧，增长才干，克服本能的恐。     ，越是博学的人，视野越开阔，头脑越冷静。

惊慌失措  掌握    吸取   因此

惊慌失措  驾驭    汲取    所以

手忙脚乱  驾驭   吸取   因此

手忙脚乱  掌握    汲取    所以

此题解答时运用排除法比较好，按首词可以分为AB组和CD组，“惊慌失措”指由于惊慌，一下子不知怎么办才好；“手忙脚乱”形容遇事慌张，不知如何是好。根据语境分析，有些人一遇到事，因为心里惊慌，故此会“惊慌失措”，排除CD；“驾驭”比喻掌握控制，“掌握”指熟知并能运用、把握、控制。根据语境，“掌握”不可与“事情”连用，故此选择“驾驭”，排除A。吸取指吸收采取，汲取指吸取，主要用于书面语，故此选择“汲取”；“因此”，突出的是导致结果的根本原因，“所以”，突出的是因为原因而导致的结果。结合语境分析，应选“所以”。

在文中横线处填入下列语句，衔接最恰当的一项是(     )

发源于新石器时代早期而绵延至今的“玉文化”是中国文化有别于世界其他文明的显著特点。_______，_______。_______。_______，_______。_______。 

①玉在丧葬方面的特殊作用也使玉具有了神秘的宗教意义 

②取材于自然，琢磨于宫苑的玉制品被视为身份地位的象征

③更是中国人的伟大创造 

④因此，玉是东方精神的物化体现，是中国文化传统精髓的物质根基 

⑤把玉的自然品质作为“君子”应具有的德行而加以崇尚歌颂

⑥成为维系社会统治秩序所谓“礼制”的重要组成部分

①③⑤②⑥④

②⑥①⑤③④

①⑥②③⑤④

②⑥①③④⑤ 

选B。本文段主要介绍中国“玉文化”的特点。根据语意，第②句和第⑥句讲“玉”因其被视为身份地位的象征而成为“礼制”的重要构成部分，应排在前面；再根据第①句中的“也”、第⑤句与第③句中的“更”、第④句中的“因此”等连词，可以判定各句间的排 序应如B 项所示。

下列对联中适合“重阳节”的一联是（）

登高喜度老年节  赏秋畅饮菊花酒

几处笙歌留朗月  万家萧管乐中秋

地得清秋一半好  窗含明月十分圆

七十载不忘信念  千百年不忘春秋

A：从“登高”、“菊花酒”可以看出是重阳节，重阳登高；

B：很明显是中秋节；

C：“窗含明月十分圆”，“明月”、“圆”都描述的是中秋节；

D：此联歌颂新中国成立70周年

根据你的积累，下列表述正确的一项是：（    ）

《木兰诗》是西汉民歌的代表作，选自《古诗十九首》

“初唐四杰”是指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王

“最喜小儿无赖”的下一句应该是“大儿锄豆溪东”

A：《木兰诗》选择《乐府诗集》与《孔雀东南飞》合称为“乐府双璧”      C：下一句应是“溪头卧剥莲蓬”，选自辛弃疾《清平乐·村居》

下列选项中，是倒装句的一项是(   　)

执手相看泪眼，竟无语凝噎。

故国神游，多情应笑我，早生华发。

念去去，千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。

人道是，三国周郎赤壁。

B项：“故国神游”倒装句式，“神游故国”，状语提至主语前；“多情应笑我”倒装句式，“应笑我多情”，宾语前置。

依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（   ）

西湖，是我国江南刘玉用钱塘江水冲泡出的驿站清透碧绿的茶汤。       。

       。       。       。       。       。杨柳下面长满青青的芳草，夏也葱葱，冬也葱葱，匆匆地抹去了江湖上、武林中那一拨又一拨各类人物的足迹，只留下些残存的景观与建筑伴着司机轮开的鲜花工人们留念、遐想。

①日光里，游客乘着叶叶扁舟行于池上，宛若漂浮在盏中的片片龙井扁芽

②盏面烟波满目，云海沉沉，池水渺渺，苏堤、白堤径自横

③盏袤九百六十丈，盏广八百四十丈，盏深六百八十丈

④茶盏周边布满了依依杨柳，春也飘飘，秋也飘飘，顽皮地轻拂着你我的面颊，那你我的发梢

⑤晨启雾腾，斜阳残照

⑥明月夜，游人归去，水波静敛，茶盏亦如当初，被安稳地放置在杭州这一巨大茶盏的西南地带，天目山脉旁

③①⑤⑥②④

⑤⑥②①④③

⑤③②①⑥④

③②⑤①⑥④

本段运用了比喻的修辞手法，本体是西湖，喻体是“一盏茶汤”。最后一空下文是“杨柳”，承接的应该是④，故排除B项；茶盏的“袤”、“广”、“深”是总写，应放在前面，故排除C项；写湖面景象按时间顺序，⑤是总写，①⑥是分写，先总后分，按句意排序应为⑤①⑥，故排除A项，选D。