下列对联中适合“重阳节”的一联是（）

登高喜度老年节  赏秋畅饮菊花酒

几处笙歌留朗月  万家萧管乐中秋

地得清秋一半好  窗含明月十分圆

七十载不忘信念  千百年不忘春秋

A：从“登高”、“菊花酒”可以看出是重阳节，重阳登高；

B：很明显是中秋节；

C：“窗含明月十分圆”，“明月”、“圆”都描述的是中秋节；

D：此联歌颂新中国成立70周年

对下列句子所使用的修辞方法，判断不正确的一项是（　　）

“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”是徐志摩《再别康桥》中的诗句。（引用）

没有阳光的普照就没有大地的温暖；没有雨露的滋润就没有五谷的丰登；没有风雨的洗礼就没有彩虹的绚丽。（排比）

他连忙转过身去，像很伤心的样子。（比喻）

岁月就在孤独地行走中慢慢流逝，我们终于被感动。（拟人）

C，比喻是一种常用的修辞手法，用跟甲事物有相似之处的乙事物来描写或说明甲事物。此句无比喻。

下列说法不正确的一项是（      ）

《师说》选自《昌黎先生集》，作者韩愈，字退之，河阳人。唐代著名散文家，明人将其列为“唐宋八大家”之首。

韩愈、柳宗元等人倡导的古文运动，既是一场复兴儒学的运动，也是倡导古文、反对骈文的文学革新运动。古文运动的理论，对于开创作家自由抒发的文风，拨正古代散文的发展方向，具有重要的指导意义。

“六艺经传皆通习之”中的六艺指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”等六种技艺和学问。传，解释经书的著作。

“三人行，则必有我师”出自孔子的《论语·述而》，原句是：“三人行，必有我师焉。”

选C。“六艺经传皆通习之”中的六艺指：礼、乐、射、御、书、术。

选出填在下列语段中空白处的词语最恰当的一项是（    ）有些人之所以一遇事就       ，很大程度上是因为心里没底，也就是没有    事情的能力和本领。其实通过读书，我们可以       前人的智慧，增长才干，克服本能的恐。     ，越是博学的人，视野越开阔，头脑越冷静。

惊慌失措  掌握    吸取   因此

惊慌失措  驾驭    汲取    所以

手忙脚乱  驾驭   吸取   因此

手忙脚乱  掌握    汲取    所以

此题解答时运用排除法比较好，按首词可以分为AB组和CD组，“惊慌失措”指由于惊慌，一下子不知怎么办才好；“手忙脚乱”形容遇事慌张，不知如何是好。根据语境分析，有些人一遇到事，因为心里惊慌，故此会“惊慌失措”，排除CD；“驾驭”比喻掌握控制，“掌握”指熟知并能运用、把握、控制。根据语境，“掌握”不可与“事情”连用，故此选择“驾驭”，排除A。吸取指吸收采取，汲取指吸取，主要用于书面语，故此选择“汲取”；“因此”，突出的是导致结果的根本原因，“所以”，突出的是因为原因而导致的结果。结合语境分析，应选“所以”。

下列标点符号没有错误的一项是（    ）

什么叫社会主义？什么叫马克思主义？我们过去对这个问题的认识不是完全清醒的。

据克鲁普斯卡娅说，列宁“从不凭记忆‘大致不差地’来叙述事实，他叙述事实是极确切的。”

A. “没有调查研究就没有发言权”，这句话虽然曾经被人讥为“狭隘经验论”的，我却至今不悔。

A. 李卜克内西回忆说：“马克思在语言和风格问题上十分考究，有时到了咬文嚼字的程度”，“他对于语言的简洁和正确是一丝不苟的”，“马克思是个严格的修辞家；他常常花很多时间力求找到需要的字句。”（《会议马克苏恩格斯》第104、108页）

本题考查的是问号和引号的使用。A项不应用问号，因为后文决定了不是直接疑问。B项引文末尾的句号应放在引号之外，因为引文是句子中的一部分。D项是课本上的原文，至今还未改，错误有三处，直接印了三段原话，最末一个句号在引号之内是正确的，而前面连引用的原话，句末逗号应去掉，应在引之内加句号，最后那句引文中间无需加分号。

下列句子中，没有语病的一句是(  　)

通过大家的共同努力，非典疫情慢慢地被控制住了。

要把我们的学生培养成为既有丰富的知识又有高尚的品质。

从他上学的那天起，语文对他就产生了浓厚的兴趣。

我将妈妈的一张张笑脸和一句句言语摄入镜头，制成相册。

B项缺少宾语中心语，在句子后面应加上“的人”；C项语序不当，不应该是“语文对他产生兴趣”，而应是“他对语文产生兴趣”；D项也是搭配不当，“言语”不能“摄入镜头”。故本题选A。

下列词语中，与加横线字的注音完全相同的一组是（     ） 

鲜xiān：鲜红   新鲜   屡见不鲜   鲜为人知

强qiăng：坚强   牵强   强词夺理   博闻强识

供gōng：供给   供应   提供   供不应求

当dāng：当家   当代   门当户对   安步当车

选C。

A项：鲜为人知（xiǎn）;

B项：坚强（qiáng），博闻强识（qiáng）；

D项：安步当车（dàng）

在文中横线处填入下列语句，衔接最恰当的一项是(     )

发源于新石器时代早期而绵延至今的“玉文化”是中国文化有别于世界其他文明的显著特点。_______，_______。_______。_______，_______。_______。 

①玉在丧葬方面的特殊作用也使玉具有了神秘的宗教意义 

②取材于自然，琢磨于宫苑的玉制品被视为身份地位的象征

③更是中国人的伟大创造 

④因此，玉是东方精神的物化体现，是中国文化传统精髓的物质根基 

⑤把玉的自然品质作为“君子”应具有的德行而加以崇尚歌颂

⑥成为维系社会统治秩序所谓“礼制”的重要组成部分

①③⑤②⑥④

②⑥①⑤③④

①⑥②③⑤④

②⑥①③④⑤ 

选B。本文段主要介绍中国“玉文化”的特点。根据语意，第②句和第⑥句讲“玉”因其被视为身份地位的象征而成为“礼制”的重要构成部分，应排在前面；再根据第①句中的“也”、第⑤句与第③句中的“更”、第④句中的“因此”等连词，可以判定各句间的排 序应如B 项所示。

依次填入下列各句横线上的词语，最恰当的一组是（    ）

①如果没有     过人生的酸甜苦辣，又怎么能真正懂得长辈们创业的艰难呢？

②硚口区公安分局接到群众举报后，对群众反映的情况极其重视，当即成立专案组立案     。

③尊敬、      、关心老人，是**民族的传统美德。

体味    侦察    爱戴

体验    侦察    爱戴

体验    侦查    爱护

体味    侦查    爱护

选C。

体味：仔细体会，强调细细品位的过程。

体验：通过实践来认识周围的事物；亲身经历，着重于个人经历过什么事情后的感悟。

侦察：是一种军事行为，是为获取敌方与军事斗争有关的情况而采取的行动。

侦查：是一种法律行为，是指法定的机关在办理刑事案件过程中，为了收集犯罪证据、缉捕犯罪嫌疑人、揭露和证实犯罪而依法实施的专门调查工作和有关的强制性措施。

爱护：多用于表示对人或事物的爱惜和保护。

爱戴：主要用于表示对人的敬爱，一般用于领袖或德高望重之人。