《废墟的召唤》中，作者凭吊废墟的目的是(   　)

通过对圆明园废墟的描绘，意在引起人们对像圆明园一样的废墟的关注，并付诸行动改变它。

引起人们对像圆明园废墟一样凝固的事物的关注，召唤起一种积极改革、弃旧更新、寻求新的建设和发展的时代精神。

宣扬废墟的警示作用，呼吁人们正视废墟。

让人们铭记历史，勿忘国耻。

选B。本文的主旨意在通过对圆明园废墟的凭吊，聆听和思考，表达作者呼唤人们改造这“凝固的历史”的愿望，传达出一种渴望改革、渴望振兴的时代呼声。

下诗句中，没有使用借代手法的一项是（    ）

朱门酒肉臭，路有冻死骨。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。

试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

选D。A：“朱门”代指豪富之家，二者没有相似点，是借代；

B：“雕栏玉砌”代指故国的宫殿，是借代；

C：“凤阙”，汉建章宫的圆阙上有金凤，故以凤阙指皇宫，是借代；

D：此句含设问及博喻两种修辞手法，“试问闲愁都几许？”设问，自问自答，后半句以“烟草”、“风絮”、“梅子黄时雨”比喻“闲愁”

下列各句中，划线词语使用恰当的是（     ）

适宜心灵散步，眼睛旅行，也就是古人说的赏心悦目。

他以身试法，用自己的亲身经历去劝导别人。

每个夜幕深垂的晚上，山下亮起灿烂的万家灯火，山上闪出疏落的灯光。

老师深情的说：同学们，你们是明日黄花，是祖国的未来呀！

选C。

A项：赏心悦目：指因看到好的事物而心情欢畅；

B项：以身试法：指试着亲身去做犯法的事，指明知故犯；

D项：明日黄花：比喻过时的事物。多比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。

下列文句中，断句正确的一项是（     ）

危乱之世未尝乏才顾往往不尽其用用矣或掣其肘而驱之必死若是者人实为之要之亦天意也

危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣/或掣其肘而驱之必死/若是者/人实为之/要之亦天意也

危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣/或掣其肘而驱之必死/若是者/人实为之要之/亦天意也

危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣或掣其肘/而驱之必死/若是者/人实为之/要之亦天意也

危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣或掣其肘/而驱之必死/若是者/人实为之要之/亦天意也

选A。本题考查“文言文断句”的能力。断句钱首先要把文段通读几遍，以便对文段内容有整体的感知，把能断开的先断开，完后逐步缩小范围，在集中精力分析难以点段的句子，并运用一些断句的方法，如找虚词，察对话，依总分，据修辞（对称、反复），辨句式等。据语境分析，“矣”常放在句末，表陈述、请求、感叹的语气，气候应断开，据此可排除C、D两项；“不尽其用”和“用矣”两句用了顶真的修辞，中间应断开；“要之”的意思是“总而言之”，表示下文是总括性的话，与上文的“人实为之”要断开，所以排除B项。

下列句中加横线词语使用不当的一项是（    ）

信客教地理栩栩如生，效果奇佳，他凭借丰富的阅历，成为了一位优秀的地理老师。

农村有这么个风俗，大庭广众之下，夫妇俩不合坐一条板凳。

老头子张皇失措，船却走不动，鬼子紧紧追上了他。

那年冬天，祖母死了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子。

选A：栩栩如生（形容画作、雕塑中的艺术形象等生动逼真，就像活的一样）与句中语境不符。

下列对联的内容与传统节日不对应的一项是 （    ）

玉树银花，万户当门观瑞雪  欢歌笑靥，千家把酒赏花灯（元宵）

美酒雄黄，正气独能消五毒  龙舟锦标，遗风犹自说三闾（端午）

九九芳辰，年老又赏登高景  三三令节，秋深还添延寿春（重阳）

千重山远，十分相思百分念  三秋桂子，一轮明月两地心（清明）

选D。

A项：“玉树银花”、“赏花灯”很明显是描写元宵节；

B项：“雄黄”、“龙舟”端午节的传统内容；

C项：“九九”、“登高”九九登高是重阳节的传统活动；

D项：“三秋桂子”、“明月”描写的是中秋节；