下列词语中加下划线的字读音完全相同的一组是：（    ）

辨别    分辨   辩论   麻花辫

分析    昕天   临沂   祈祷

节俭    检查   入殓   经验  

A：读音都为（biàn）； B：分析（xī）、昕（xīn）天、临沂（yí）、祈（qí）祷 C：节俭（jiǎn）、检（jiǎn）查、入殓（liàn）、经验（yàn）

下列句子中使用修辞手法与其他三项不同的一项是（    ）

举酒欲饮无管弦

明月不谙离别苦

雕阑玉砌应犹在

金戈铁马，气吞万里如虎

A：运用借代的修辞手法，用“管弦”代指音乐；B：运用动词“不谙离别苦”，把“明月”人格化，拟人手法；C：运用借代的修辞手法，“雕栏玉砌”代“宫殿朝廷”；D：运用借代的修辞手法，“金戈铁马”代“战争”；

下列词语中，没有错别字的一组是（       ）

干干净净  抚养  殷勤  好象  候车

清清爽爽  敷衍  款待  惦念  嘱咐

不辞劳苦  搜索  铜活  高梁  欢渡

爱屋及屋  挣扎  筹划  安详  揉合

选B。

A项：好像 ；C项：高粱 欢度；D项：爱屋及乌 糅合

下列各句中,所引诗词不符合语境的一项是（    ）

“行到水穷处,坐看云起时”,人生难免要经历一次次的迷惘，难免会有大大小小的挫折，但即使处于绝境，也不要灰心绝望，因为那也许正是希望的开始。

“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”,正是这种从容前行的心态和旷达超逸的胸襟，让我们能够笑着面对人生的风风雨雨，不畏前路艰险。

“莫道桑榆晚,为霞尚满天”，生活阅历丰富的老人们早已淡泊名利，他们注重的是老有所为，注重的是通过不断学习实现自我价值的愉悦。

电影《芳华》中,“活雷锋”刘峰一直喜欢林丁丁，因一时冲动抱了一下林丁丁被发现，导致他的人生发生逆转，这真是“此情可待成追忆，,只是当时已惘然”。

（“如此情怀哪里是现在回忆起来才感到无限怅恨呢？即使在当年早已是令人不胜怅惘了。”“此情”总揽所抒之情：“成追忆”则与“思华年”呼应。“可待”即“岂待”，说明这令人惆怅伤感的“此情”，早已迷惘难遣，此时当更令人难以承受。和人生发生逆转没有关系。）

《荷塘月色》的结尾，作者突然把笔锋一转，联想梁元帝《采莲赋》和江南采莲旧俗，对此理解正确的一项是（     ）

借“惦记江南”抒发“今非昔比”的感慨，暗寓对现实的不满。

对江南的惦念，更足以表现对美好生活的憧憬。

惦记江南，意在摆脱不平静的心境，借以超脱现实生活的重压。

丰富月下荷塘画面的意境，进一步反衬现实生活给人带来的不快。

引用《采莲赋》是为了写江南的热闹、活力，写江南采莲的旧俗是写江南的美好，两者都是表明作者对美好、浪漫、恬静的生活的向往和对家乡的思念。

下列说法不正确的一项是（      ）

《师说》选自《昌黎先生集》，作者韩愈，字退之，河阳人。唐代著名散文家，明人将其列为“唐宋八大家”之首。

韩愈、柳宗元等人倡导的古文运动，既是一场复兴儒学的运动，也是倡导古文、反对骈文的文学革新运动。古文运动的理论，对于开创作家自由抒发的文风，拨正古代散文的发展方向，具有重要的指导意义。

“六艺经传皆通习之”中的六艺指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”等六种技艺和学问。传，解释经书的著作。

“三人行，则必有我师”出自孔子的《论语·述而》，原句是：“三人行，必有我师焉。”

选C。“六艺经传皆通习之”中的六艺指：礼、乐、射、御、书、术。

下列词语中书写完全正确的一组是：（    ）

按部就班    再接再厉   如愿以偿

搬门弄斧    老声常谈   世外桃源

黯然销魂    凭心而论   不孝子孙

B：班门弄斧   老生常谈      C：平心而论   不肖子孙