2024年湖南司法警官职业学院单招语文模拟试题高职单招网没有收集到,但为了大家更好的了解单招,熟悉单招中的各种语文试题,小编给大家准备了湖南的单招语文练习题,通过这些练习题的测试,大家可以对单招的语文试题有所了解,对相关知识点也能更加清楚。
2024年湖南司法警官职业学院单招语文模拟试题
以下是高职单招网为大家收集的湖南司法警官职业学院单招语文模拟试题,供参加湖南司法警官职业学院单招考生参考!
第2题: | 对下列句中加点词的解释,不正确的一项是( ) |
A、 | 于是余有叹焉 叹:感慨 |
B、 | 其孰能讥之乎 孰:怎么 |
C、 | 而人之所罕至焉 罕:少 |
D、 | 夫夷以近 夷:平坦 |
参考答案:B。解析: 选B。其孰能讥之乎 孰:谁,译文:这难道谁还能讥笑吗 |
第3题: | 下列各句中,所引诗词不符合语境的一项是( ) |
A、 | “行到水穷处,坐看云起时”,人生难免要经历一次次的迷惘,难免会有大大小小的挫折,但即使处于绝境,也不要灰心绝望,因为那也许正是希望的开始。 |
B、 | “竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”,正是这种从容前行的心态和旷达超逸的胸襟,让我们能够笑着面对人生的风风雨雨,不畏前路艰险。 |
C、 | “莫道桑榆晚,为霞尚满天”,生活阅历丰富的老人们早已淡泊名利,他们注重的是老有所为,注重的是通过不断学习实现自我价值的愉悦。 |
D、 | 电影《芳华》中,“活雷锋”刘峰一直喜欢林丁丁,因一时冲动抱了一下林丁丁被发现,导致他的人生发生逆转,这真是“此情可待成追忆,,只是当时已惘然”。 |
参考答案:D。解析: (“如此情怀哪里是现在回忆起来才感到无限怅恨呢?即使在当年早已是令人不胜怅惘了。”“此情”总揽所抒之情:“成追忆”则与“思华年”呼应。“可待”即“岂待”,说明这令人惆怅伤感的“此情”,早已迷惘难遣,此时当更令人难以承受。和人生发生逆转没有关系。) |
第4题: | 下列各组句子中,加下划线字的意义和用法不相同的是( ) |
A、 | 以吾一日长乎尔 生乎吾前,其闻道也固先乎吾 |
B、 | 以吾一日长乎尔 吾以也 |
C、 | 如或知尔 如其不才,君可自取 |
D、 | 如或知尔 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛 |
参考答案:B。解析: A项:“以吾一日长乎尔”,“乎”介词;“生乎吾前”,“乎”介词;B项“以吾一日长乎尔”,“以”表“因为”的意思;“毋吾以也”,“以”表“停止”的意思;C项都表“如果”的意思;D项都是代词,指“有人”。 |
第5题: | 下列词语中,没有错别字的一组是( ) |
A、 | 碾轧 储存 粘亲 娇嗔 |
B、 | 短暂 粗糙 震颤 推搡 |
C、 | 惆帐 帮腔 嘟囔 磨蹭 |
D、 | 慷概 分辩 怜悯 凛冽 |
参考答案:B。解析: A项:辗轧 沾亲 C项:惆怅 D项:慷慨 分辨 |
第6题: | 在下面句子括号中依次填入的词语,与课文一致的一组是( ) 人们从《论语》中学得智慧的( ),从《史记》中学得严肃的历史( ),从《正气歌》学得人格的( ),从马克思学得入世的( ),从鲁迅学得批判( ),从列夫·托尔斯泰学得道德的( )。 |
A、 | 激情 精神 执着 精神 思考 刚烈 |
B、 | 精神 精神 刚烈 激情 思考 执着 |
C、 | 执着 激情 刚烈 精神 精神 思考 |
D、 | 思考 精神 刚烈 激情 精神 执着 |
参考答案:D。解析: 本题考查对词语的理解以及使用能力。 |
第7题: | 对下列句子所运用的修辞方法及其表达作用理解不正确的一项是( ) |
A、 | 听得道一声“去也”,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌:此恨谁知?(《长亭送别》)运用夸张,表现了崔莺莺在感情折磨下的身心交瘁。 |
B、 | 这棵树使小屋给予人另一种印象,使小屋显得含蓄而有风度。(《我的空中楼阁》)运用拟人,寄托了作者对小屋的赞美和热爱。 |
C、 | 实际上,战争已经开始,从北方刮来的大风都会将武器的铿锵回响送进我们的耳鼓。(《不自由,毋宁死》)运用夸张,说明战争中所使用的武器多种多样。 |
D、 | 比埃拉抬起胳膊,那精致的皮鞭就挥起在半空中,发出水蛇般的嘶嘶声,一鞭又一鞭疯狂地落到那可怜人的肩膀上。(《一滴眼泪换一滴水》)运用比喻,形象地写出了皮鞭对伽西莫多的毒打。 |
参考答案:C。解析: 选C。主要考核对修辞方法及其表达作用的理解能力。C项无夸张。 |
第8题: | 在文中横线处填入下列语句,衔接最恰当的一项是( ) 发源于新石器时代早期而绵延至今的“玉文化”是中国文化有别于世界其他文明的显著特点。_______,_______。_______。_______,_______。_______。 ①玉在丧葬方面的特殊作用也使玉具有了神秘的宗教意义 ②取材于自然,琢磨于宫苑的玉制品被视为身份地位的象征 ③更是中国人的伟大创造 ④因此,玉是东方精神的物化体现,是中国文化传统精髓的物质根基 ⑤把玉的自然品质作为“君子”应具有的德行而加以崇尚歌颂 ⑥成为维系社会统治秩序所谓“礼制”的重要组成部分 |
A、 | ①③⑤②⑥④ |
B、 | ②⑥①⑤③④ |
C、 | ①⑥②③⑤④ |
D、 | ②⑥①③④⑤ |
参考答案:B。解析: 选B。本文段主要介绍中国“玉文化”的特点。根据语意,第②句和第⑥句讲“玉”因其被视为身份地位的象征而成为“礼制”的重要构成部分,应排在前面;再根据第①句中的“也”、第⑤句与第③句中的“更”、第④句中的“因此”等连词,可以判定各句间的排 序应如B 项所示。 |
第9题: | 下列各句中加横线的词,解释有误的一项是( ) |
A、 | 公车特征拜郎中(特地征召) 积土成山,风雨兴焉(兼词,在这里) |
B、 | 填然鼓之(动词,击鼓) 此所以学者不可以不深思而慎取之也(求学的人) |
C、 | 信臣精卒陈利兵而谁何(可靠的) 汉天子我丈人行也(对老人或长辈的尊称) |
D、 | 而耻学于师(以……为耻,意动用法) 请以秦之咸阳为赵王寿(祝寿) |
参考答案:D。解析: 选D:请以秦之咸阳为赵王寿(古义指向人献物以祝人长寿,送礼的意思,并非今日的生日祝寿) |
第10题: | 下列不属于设问句的一项是( ) |
A、 | 是谁创造了人类世界?是我们劳动群众。 |
B、 | 科学怎么会是美丽的呢?不可思议! |
C、 | 这难道不是你的错? |
D、 | 那么常人为什么没有感受到呢?责任在科学家,他们浸沉于科学美中其乐融融,忘记了与大众分享。 |
参考答案:C。解析: 选C。C项是反问。 |
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