下列各句中加横线的词，解释有误的一项是（   ）

公车特征拜郎中（特地征召） 积土成山，风雨兴焉（兼词，在这里）

填然鼓之（动词，击鼓） 此所以学者不可以不深思而慎取之也（求学的人）

信臣精卒陈利兵而谁何（可靠的） 汉天子我丈人行也（对老人或长辈的尊称）

而耻学于师（以……为耻，意动用法） 请以秦之咸阳为赵王寿（祝寿）

选D：请以秦之咸阳为赵王寿（古义指向人献物以祝人长寿，送礼的意思，并非今日的生日祝寿）

下列对诗的理解不恰当的一项是（    ）

       凉州词  王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

诗歌前两句以远川高山衬托“孤城”，描绘出边地的雄阔苍凉之景。

“杨柳”是双关语，既指音乐的曲调，又指现实中的杨柳树。

诗歌用“何须”二字，由边地图景描绘转入情感抒发。

全诗描写戍边者不得还乡的怨情，情绪消极悲切。

选D。此诗虽描写戌边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，即使写悲切的怨情，也是悲中有壮，悲凉而慷慨。

下列各组句子中，加下划线字的意义和用法不相同的是（    ）

以吾一日长乎尔 

生乎吾前，其闻道也固先乎吾

以吾一日长乎尔

吾以也

如或知尔

如其不才，君可自取

如或知尔

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛

A项：“以吾一日长乎尔”，“乎”介词；“生乎吾前”，“乎”介词；B项“以吾一日长乎尔”，“以”表“因为”的意思；“毋吾以也”，“以”表“停止”的意思；C项都表“如果”的意思；D项都是代词，指“有人”。

下列句子的标点符号使用不正确的一项是 （    ）

他在给我的信上说：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快！”

中医认为，荠菜味辛甘，具有和脾、利水、止血、明目……等祛病养生功效。

然后他呆在那儿，头靠着墙壁，话也不说，只向我们做了一个手势：“放学了，——你们走吧。”

不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋？因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他？都不是。

选B。省略号和“等”二者在句中充当同样的作用，不能同时使用。

下列说法错误的是（     ）

《我的母亲》作者是老舍，原名舒庆春 ，中国现代小说家、戏剧家、著名作家，代表作有长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》；话剧 《茶馆》《龙须沟》等。B.《像山那样思考》是一篇哲理散文，作者是利奥波德。

《像山那样思考》是一篇哲理散文，作者是利奥波德。

《荷花淀》选自《白洋淀纪事》，作者孙犁，河北人，现代作家，被认为是“白洋淀派”代表人物。

《南州六月荔枝丹》的作者是贾祖璋，文中“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”是唐代杜甫的《过华清官绝句》中的句子。

选D。“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”是杜牧的诗句。

下列各句中没有错别字的一项是(  　)

“再试一回，不试你怎么知道会没用？”她说，每一回都虔诚地抱着希望。

医院的大夫说，这实在太悬了，对于摊换病人，这差不多是要命的事。

过了几年，我的另一篇小说又饶幸获奖，母亲已离我整整七年了。

母亲高兴了，很多天，以为那是个好照头，常去侍弄它，不敢再大意。

选A。B项：瘫痪；C项：侥幸；D项：兆头

下列说法不正确的一项是（      ）

《师说》选自《昌黎先生集》，作者韩愈，字退之，河阳人。唐代著名散文家，明人将其列为“唐宋八大家”之首。

韩愈、柳宗元等人倡导的古文运动，既是一场复兴儒学的运动，也是倡导古文、反对骈文的文学革新运动。古文运动的理论，对于开创作家自由抒发的文风，拨正古代散文的发展方向，具有重要的指导意义。

“六艺经传皆通习之”中的六艺指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”等六种技艺和学问。传，解释经书的著作。

“三人行，则必有我师”出自孔子的《论语·述而》，原句是：“三人行，必有我师焉。”

选C。“六艺经传皆通习之”中的六艺指：礼、乐、射、御、书、术。