下列对诗的理解不恰当的一项是（    ）

       凉州词  王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

诗歌前两句以远川高山衬托“孤城”，描绘出边地的雄阔苍凉之景。

“杨柳”是双关语，既指音乐的曲调，又指现实中的杨柳树。

诗歌用“何须”二字，由边地图景描绘转入情感抒发。

全诗描写戍边者不得还乡的怨情，情绪消极悲切。

选D。此诗虽描写戌边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，即使写悲切的怨情，也是悲中有壮，悲凉而慷慨。

对《诗经》《无衣》中有关语句的解释，不正确的一项是（    ）

“袍”是战袍，“泽”是内衣，“裳”是下衣。

诗言“无衣”就是没有上战场可穿的衣裳，由此可见当时百姓生活的贫困。

“兴师”就是起兵，指国家受到侵扰，要出兵打仗；“我”指即将出征的战士。

“仇”是动词，“同仇”即共同的敌人，“偕作”是共同奋起，“偕行”是共赴战场。

选B：“无衣”是实写，不过也可以理解为夸张的写法，为国征战，不计衣物不全的困难。

对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（     ） 

于是余有叹焉      叹：感慨 

其孰能讥之乎      孰：怎么

而人之所罕至焉    罕：少

夫夷以近             夷：平坦

选B。其孰能讥之乎  孰：谁，译文：这难道谁还能讥笑吗

下列各句中，划线词语使用恰当的是（     ）

适宜心灵散步，眼睛旅行，也就是古人说的赏心悦目。

他以身试法，用自己的亲身经历去劝导别人。

每个夜幕深垂的晚上，山下亮起灿烂的万家灯火，山上闪出疏落的灯光。

老师深情的说：同学们，你们是明日黄花，是祖国的未来呀！

选C。

A项：赏心悦目：指因看到好的事物而心情欢畅；

B项：以身试法：指试着亲身去做犯法的事，指明知故犯；

D项：明日黄花：比喻过时的事物。多比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。

下列句子划线词运用得体的一项是（      ）

你明天在家里等着，我一定光临贵府。

您这礼物太珍贵了，我只好笑纳喽。

您老能到鄙人寒舍一聚，真可谓蓬荜生辉!

这座大楼由于我屡建殊功，才这么美观、坚固。

选C。

A项：光临：是敬称他人的来访的敬辞，不能自称；

B项：笑纳：套语,用于请人收下自己的礼物；

D项：屡建殊功：屡次立下特殊功勋，用来形容他人。

下列各句中，不属于描写的一句是（      ）

在我的记忆中，她的手终年是嫩红微肿的。

父亲的寡姐跟我们一块儿住，她吸鸦片，她喜摸纸牌，她的脾气极坏。

当花轿来到我们的破门外的时候，母亲的手就和冰一样的凉，脸上没有血色——那是阴历四月，天气很暖。

我请来三姐给我说情，老母含泪点了头。

选B。描写就是通过一定的写作手段（如生动形象的语言、朴素直白的对话），把人物或景物的状态具体形象地描绘出来。B项是叙述。

下列句中没有使用修辞的一项是（    ）

他面孔黄里带白，瘦得叫人担心，好像大病新愈的人。

有了崇高的理想、豪迈的气概和乐观的态度，还有什么困难不能克服呢？

盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。

火辣辣的太阳把人的手和脊背都要晒裂了。

B反问；C反复、拟人；D：夸张

下列不属于设问句的一项是(　 ) 

是谁创造了人类世界？是我们劳动群众。

科学怎么会是美丽的呢？不可思议! 

这难道不是你的错？

那么常人为什么没有感受到呢？责任在科学家，他们浸沉于科学美中其乐融融，忘记了与大众分享。

选C。C项是反问。