“文章西汉两司马”中的“两司马”指的是（    ）

司马迁  司马光

司马相如  司马迁

司马相如  司马光

解析：文学常识题，“文章西汉两司马”指：司马迁、司马相如

下列句中的关联词语使用正确的一句是（    ）

看莫高窟，不是看死了一千多年的标本，就是看活了一千多年的生命。

现实的世界人人都拥有，并且更为浩瀚也更为丰富的世界为阅读者所独有。

他们如此处理朋友间的关系，虽然在当时，但是在今天也是难能可贵的。

只有他本人，才真正理解会计师的苦衷，因为他从事这一行已经二十多年了。

A有误，这个句子的关系是并列关系，所以应为“不是…而是…”；B有误，这个句子根据句意是转折关系，去掉“并且”，在“丰富的世界”后加上“却”；C有误，将“虽然…但是…”改为“不管…还是…”

下列不属于设问句的一项是(　 ) 

是谁创造了人类世界？是我们劳动群众。

科学怎么会是美丽的呢？不可思议! 

这难道不是你的错？

那么常人为什么没有感受到呢？责任在科学家，他们浸沉于科学美中其乐融融，忘记了与大众分享。

选C。C项是反问。

《废墟的召唤》中，作者凭吊废墟的目的是(   　)

通过对圆明园废墟的描绘，意在引起人们对像圆明园一样的废墟的关注，并付诸行动改变它。

引起人们对像圆明园废墟一样凝固的事物的关注，召唤起一种积极改革、弃旧更新、寻求新的建设和发展的时代精神。

宣扬废墟的警示作用，呼吁人们正视废墟。

让人们铭记历史，勿忘国耻。

选B。本文的主旨意在通过对圆明园废墟的凭吊，聆听和思考，表达作者呼唤人们改造这“凝固的历史”的愿望，传达出一种渴望改革、渴望振兴的时代呼声。

下列各句中没有语病的一项是（    ）

他参加工作后，坚持上业余夜校，刻苦钻研医务水平。  

这支古老移民仍保留着钻木取火方法获取火种来照明和取暖。

列宁的每个演说和每篇文章，都具有通俗、简短、准确的特点。

A：定语重复：“业余夜校”，夜校肯定是业余的，应删除；“钻研”指深入研究，动词，后面应跟研究对象的名词，应改为“钻研医务技术”；       

B：缺宾语，保留“什么”，应改为“这只古老移民仍保留着钻木取火方法获取火种来照明和取暖的习惯”

下列对诗的理解不恰当的一项是（    ）

       凉州词  王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

诗歌前两句以远川高山衬托“孤城”，描绘出边地的雄阔苍凉之景。

“杨柳”是双关语，既指音乐的曲调，又指现实中的杨柳树。

诗歌用“何须”二字，由边地图景描绘转入情感抒发。

全诗描写戍边者不得还乡的怨情，情绪消极悲切。

选D。此诗虽描写戌边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，即使写悲切的怨情，也是悲中有壮，悲凉而慷慨。

下列对《林黛玉进贾府》一文的解说和判断，有误的一项是(       )

选自《红楼梦》(原名《石头记》)，是一部具有高度思想性和艺术性的伟大的现实主义作品，其作者为清朝作家曹雪芹。

课文《林黛玉进贾府》介绍人物笔法多变，疏密相间，有详有略，虚实结合。如详写贾母、凤姐、宝玉、王夫人；虚写贾赦、贾政等等。

《林黛玉进贾府》通过林黛玉所见所闻，介绍了贾府一大批主要人物，初步描绘了人物活动的典型环境。

《红楼梦》全书以林黛玉和贾宝玉的爱情故事为中心，揭露了封建统治阶级的罪恶和腐朽本质，揭示了封建社会必然崩溃的历史发展趋势。

选B：文中着力描写了凤姐、黛玉、宝玉等人物的外貌、语言、心理、行动等，当属详写，而对王夫人没有作详细描写。

下列对联的内容与传统节日不对应的一项是 （    ）

玉树银花，万户当门观瑞雪  欢歌笑靥，千家把酒赏花灯（元宵）

美酒雄黄，正气独能消五毒  龙舟锦标，遗风犹自说三闾（端午）

九九芳辰，年老又赏登高景  三三令节，秋深还添延寿春（重阳）

千重山远，十分相思百分念  三秋桂子，一轮明月两地心（清明）

选D。

A项：“玉树银花”、“赏花灯”很明显是描写元宵节；

B项：“雄黄”、“龙舟”端午节的传统内容；

C项：“九九”、“登高”九九登高是重阳节的传统活动；

D项：“三秋桂子”、“明月”描写的是中秋节；

对下列加横线词的解释，有误的一项是（   ）

好（喜爱）之者

生生（不断地派生发展）不息

登泰山而小（意动，以为小）天下

融（融会）为一起

笃嗜（特别爱好）

玩索（思考探寻）

绮靡（华丽，浮艳）

不可磨（拖延）灭

D。不可磨灭表示不会因时间的推移而消失。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中，不会消去。“磨”表示“消失”