判断下列句子所运用的表达方式不正确的一项是（    ）

愿母亲在地下安息！（抒情）

解放前，邓稼先从昆明西南联合大学物理系毕业后远涉重洋到了美国。（描写）

狂风怒吼，树不停地、猛烈地摇晃着。（描写）

只有这种知识，这种意志，才是世界上最可宝贵的财产。（议论）

表达方式亦可称为表达方法，是作者根据客观事物和表达思想感情的需要而运用的一种语言表达形式。常用的表达方式有五种：记叙、描写、抒情、议论和说明。B项表述有误，此句应为记叙的表达方式。

下列词语中，划线的字注音全部正确的一组是（      ）

溃烂（kuì）  冻疮（chāng） 

挎包（kuà）  粗糙（zào）

印戳（chuō）  清冽（liè）

侍弄（lòng）  牛犊（dú）

打蔫（niān）  嗅味（xiù）  

黑黢黢（qū）  拽断（zhuài）

踽踽而行（jǔ）   过称（chèn）  

点数（shù）  瞥见（piě）

选C。

A项：冻疮（chuāng），粗糙（cāo）；

B项：侍弄（nòng）；

D项：过称（chēng），瞥见（piē）。

下列文句中，断句正确的一项是（     ）

危乱之世未尝乏才顾往往不尽其用用矣或掣其肘而驱之必死若是者人实为之要之亦天意也

危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣/或掣其肘而驱之必死/若是者/人实为之/要之亦天意也

危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣/或掣其肘而驱之必死/若是者/人实为之要之/亦天意也

危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣或掣其肘/而驱之必死/若是者/人实为之/要之亦天意也

危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣或掣其肘/而驱之必死/若是者/人实为之要之/亦天意也

选A。本题考查“文言文断句”的能力。断句钱首先要把文段通读几遍，以便对文段内容有整体的感知，把能断开的先断开，完后逐步缩小范围，在集中精力分析难以点段的句子，并运用一些断句的方法，如找虚词，察对话，依总分，据修辞（对称、反复），辨句式等。据语境分析，“矣”常放在句末，表陈述、请求、感叹的语气，气候应断开，据此可排除C、D两项；“不尽其用”和“用矣”两句用了顶真的修辞，中间应断开；“要之”的意思是“总而言之”，表示下文是总括性的话，与上文的“人实为之”要断开，所以排除B项。

下列词语中划线字的注音完全正确的一项是（     ）

褴褛（lǔ）    栖息（qī）    韬光养晦（tāo）

娴熟（xián）  休憩（qì）    揠苗助长（yà）

恐吓（hè）    对峙（chì）   义愤填膺（yīng）

秀颀（qí）     隘口（yì）     锲而不舍（qiè）

选B。A项：褴褛（lǚ）；C项：对峙（zhì）；D项：隘口（ài）

下列各句中，修辞手法辨析有误的一项是（     ）

红柳强大的根系如盘卷的金属，坚挺而硬韧，与沙砾黏结得如同钢筋混凝土（比喻）

山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点。

这棵树使小屋给予人另一种印象，使小屋显得含蓄而有风度。（拟人）

无需挂画，门外有副巨画——名叫自然。（拟人）

选D。就是把事物人格化，将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和感情的样子。D项显然没有使用拟人。

依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（   ）

在古代山水田园诗的发展史上，孟浩然可谓名家。     ，      。     ，      ，     。      ，他的形象和经历代表着那个时代许多士人的共同命运和文化心态。

①隐逸情结使他倾向于后者

②他承先启后的诗歌创作丰富了中国诗歌的美学天地

③然而乡野士人的身份和都城生活经历的特殊人生使他的隐逸具有不同于传统隐逸士人的文化内涵

④在魏阙与山林的传统知识分子生存之路的抉择中

⑤在她身上集中体现着盛唐思想领域中的儒、道、侠并存的思想风貌

⑥他的出现使盛唐诗歌的填空出现了一颗璀璨的明星

⑥⑤④①③② 

⑥④⑤②①③

③①④⑥⑤②

③④⑤①②⑥

选A。解答该题，要认真阅读所给句子，明确其主要内容；所给句子主要写孟浩然的历史地位、隐逸情结和其文化内涵。在此基础上分析可知，⑥⑤为一层，④①③为一层，②为一层，再根据句子的逻辑关系确定每一层次句子的排序，最后可从三组间的逻辑关系出发，选A。

选出对下段文字分析理解最正确的一项(     )

    像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有。只能感出一点点极微细极柔软的触觉。

作者从视觉、听觉、味觉、触觉上，寥寥数笔，勾勒出槐树的落蕊，把读者带进了故都之秋的清、静、悲凉之中。

作者运用白描式的语言，凭自己的主观感情色彩，把秋天槐树的特征，有动有静地表现出来，文字像轻轻飘浮的白云，感情热烈明快。

作者用简洁清丽的语言，从自己的主观感觉上，描写了槐树的落蕊。文字细腻清新，充满诗情画意，使读者忘却了悲秋的心理。

作者用比喻的修辞手法，从感觉上描写了槐树的落蕊，“物”“我”之间完美的交融和统一，表达出淡淡的喜悦和淡淡的哀愁。

本题考查对句子的理解能力。本句从触觉、视觉等方面准确地描绘了槐树落蕊最大的特色和生活感受。首先此句没有运用比喻，排除D项；BC两项认为此句感情热烈明快、使读者忘却了悲秋的心理不正确。

下列对诗的理解不恰当的一项是（    ）

       凉州词  王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

诗歌前两句以远川高山衬托“孤城”，描绘出边地的雄阔苍凉之景。

“杨柳”是双关语，既指音乐的曲调，又指现实中的杨柳树。

诗歌用“何须”二字，由边地图景描绘转入情感抒发。

全诗描写戍边者不得还乡的怨情，情绪消极悲切。

选D。此诗虽描写戌边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，即使写悲切的怨情，也是悲中有壮，悲凉而慷慨。

《废墟的召唤》中，作者凭吊废墟的目的是(   　)

通过对圆明园废墟的描绘，意在引起人们对像圆明园一样的废墟的关注，并付诸行动改变它。

引起人们对像圆明园废墟一样凝固的事物的关注，召唤起一种积极改革、弃旧更新、寻求新的建设和发展的时代精神。

宣扬废墟的警示作用，呼吁人们正视废墟。

让人们铭记历史，勿忘国耻。

选B。本文的主旨意在通过对圆明园废墟的凭吊，聆听和思考，表达作者呼唤人们改造这“凝固的历史”的愿望，传达出一种渴望改革、渴望振兴的时代呼声。

下列不属于设问句的一项是(　 ) 

是谁创造了人类世界？是我们劳动群众。

科学怎么会是美丽的呢？不可思议! 

这难道不是你的错？

那么常人为什么没有感受到呢？责任在科学家，他们浸沉于科学美中其乐融融，忘记了与大众分享。

选C。C项是反问。

下列对联的内容与传统节日不对应的一项是 （    ）

玉树银花，万户当门观瑞雪  欢歌笑靥，千家把酒赏花灯（元宵）

美酒雄黄，正气独能消五毒  龙舟锦标，遗风犹自说三闾（端午）

九九芳辰，年老又赏登高景  三三令节，秋深还添延寿春（重阳）

千重山远，十分相思百分念  三秋桂子，一轮明月两地心（清明）

选D。

A项：“玉树银花”、“赏花灯”很明显是描写元宵节；

B项：“雄黄”、“龙舟”端午节的传统内容；

C项：“九九”、“登高”九九登高是重阳节的传统活动；

D项：“三秋桂子”、“明月”描写的是中秋节；

下列各句中，没有语病的一句是（     ）

有些作家背离了大众的欣赏习惯，弄些非驴非马的东西，却自诩是在搞探索和实验。

近几年来，世界各地频繁发生气候异常现象，其影响范围、持续时间和危害程度比过去都严重得多。

加强对学生安全意识的教育，是当前非常至关重要的事。

经过大家几天来的教育，终于使他认识到了自己的缺点并决心改正。

选A。

B项：搭配不当“影响范围”、“持续时间”不能用“严重”；

C项：用词累赘。“非常”、“至关重要”；

D项：介词滥用造成主语残缺，删除“经过”。