对下列句子所使用的修辞方法，判断不正确的一项是（　　）

“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”是徐志摩《再别康桥》中的诗句。（引用）

没有阳光的普照就没有大地的温暖；没有雨露的滋润就没有五谷的丰登；没有风雨的洗礼就没有彩虹的绚丽。（排比）

他连忙转过身去，像很伤心的样子。（比喻）

岁月就在孤独地行走中慢慢流逝，我们终于被感动。（拟人）

C，比喻是一种常用的修辞手法，用跟甲事物有相似之处的乙事物来描写或说明甲事物。此句无比喻。

下列各句中，标点符号使用正确的一句是(     )

她认真看过这些信后，郑重地转给了有关部门，不知道有关部门收到这些信后作何感想?能不能像影片中那位女法官那样秉公断案，尽快解决问题?

以前可能因为年龄小，不知道珍惜时间，现在我才体会到“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句话的真正含义。

每当疼痛发作，他就采用自己的“压迫止痛法”--用茶壶盖、烟嘴、玻璃球、牙刷把....顶住疼痛部位。

“真不是和你说着玩儿，”洪民一本正经地说，“如果你能出山，咱们一起想办法，这事准能完成”。

A：前一个问号改为逗号，后一个问号改为句号。因为全句为陈述语气。B：后引号里的句号去掉，因为引用部分是句子的成分。D：句末的句号应放在引号里面，因为两个引号里的话都是一个人说的，是独立引用。

对《诗经》《无衣》中有关语句的解释，不正确的一项是（    ）

“袍”是战袍，“泽”是内衣，“裳”是下衣。

诗言“无衣”就是没有上战场可穿的衣裳，由此可见当时百姓生活的贫困。

“兴师”就是起兵，指国家受到侵扰，要出兵打仗；“我”指即将出征的战士。

“仇”是动词，“同仇”即共同的敌人，“偕作”是共同奋起，“偕行”是共赴战场。

选B：“无衣”是实写，不过也可以理解为夸张的写法，为国征战，不计衣物不全的困难。

下列句子中，修辞手法不同于其他三句的一句是（    ）

它和它的十几户乡亲，一心一意掩藏在大山那深深的皱褶里，从春到夏，从秋到冬，默默地接受着大山任意给予的温存和粗暴。

群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯；那秋风吹干的一树树核桃叶，卷起来像一树树金铃铛。

火车停了，发出一阵沉重的叹息，像是在抱怨着台儿沟的寒冷。

它（铁轨）勇敢地盘旋在山腰，又悄悄地试探着前进，弯弯曲曲，曲曲弯弯，终于绕到台儿沟脚下，然后钻进幽暗的隧道，冲向又一道山梁，朝着神秘的远方奔去。

选B。A项：拟人；B项：比喻；C项：拟人；D项：拟人

下列词语中，没有错别字的一组是（   ）

碾轧  储存 粘亲 娇嗔

短暂  粗糙  震颤  推搡

惆帐  帮腔  嘟囔  磨蹭

慷概  分辩  怜悯  凛冽

A项：辗轧  沾亲  

C项：惆怅   

D项：慷慨  分辨

下列有关郁达夫的文学常识，不正确的一项是（    ）

郁达夫，原名郁文，浙江省富阳县人，现代著名小说家、散文家。

散文《故都的秋》、《茫茫夜》等，情景交融，文笔优美。

他的主要作品有短篇小说《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》、《出奔》、《她是一个弱女子》等。

1922年，他从日本回国，参与组织“创造社”。1930年参加中国左翼作家联盟。

《茫茫夜》是短篇小说，不是散文。

下列句子中使用修辞手法与其他三项不同的一项是（    ）

举酒欲饮无管弦

明月不谙离别苦

雕阑玉砌应犹在

金戈铁马，气吞万里如虎

A：运用借代的修辞手法，用“管弦”代指音乐；B：运用动词“不谙离别苦”，把“明月”人格化，拟人手法；C：运用借代的修辞手法，“雕栏玉砌”代“宫殿朝廷”；D：运用借代的修辞手法，“金戈铁马”代“战争”；

下列各句中，修辞手法辨析有误的一项是（     ）

红柳强大的根系如盘卷的金属，坚挺而硬韧，与沙砾黏结得如同钢筋混凝土（比喻）

山如眉黛，小屋恰似眉梢的痣一点。

这棵树使小屋给予人另一种印象，使小屋显得含蓄而有风度。（拟人）

无需挂画，门外有副巨画——名叫自然。（拟人）

选D。就是把事物人格化，将本来不具备人动作和感情的事物变成和人一样具有动作和感情的样子。D项显然没有使用拟人。