对《诗经》《无衣》中有关语句的解释，不正确的一项是（    ）

“袍”是战袍，“泽”是内衣，“裳”是下衣。

诗言“无衣”就是没有上战场可穿的衣裳，由此可见当时百姓生活的贫困。

“兴师”就是起兵，指国家受到侵扰，要出兵打仗；“我”指即将出征的战士。

“仇”是动词，“同仇”即共同的敌人，“偕作”是共同奋起，“偕行”是共赴战场。

选B：“无衣”是实写，不过也可以理解为夸张的写法，为国征战，不计衣物不全的困难。

依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（   ）

在古代山水田园诗的发展史上，孟浩然可谓名家。     ，      。     ，      ，     。      ，他的形象和经历代表着那个时代许多士人的共同命运和文化心态。

①隐逸情结使他倾向于后者

②他承先启后的诗歌创作丰富了中国诗歌的美学天地

③然而乡野士人的身份和都城生活经历的特殊人生使他的隐逸具有不同于传统隐逸士人的文化内涵

④在魏阙与山林的传统知识分子生存之路的抉择中

⑤在她身上集中体现着盛唐思想领域中的儒、道、侠并存的思想风貌

⑥他的出现使盛唐诗歌的填空出现了一颗璀璨的明星

⑥⑤④①③② 

⑥④⑤②①③

③①④⑥⑤②

③④⑤①②⑥

选A。解答该题，要认真阅读所给句子，明确其主要内容；所给句子主要写孟浩然的历史地位、隐逸情结和其文化内涵。在此基础上分析可知，⑥⑤为一层，④①③为一层，②为一层，再根据句子的逻辑关系确定每一层次句子的排序，最后可从三组间的逻辑关系出发，选A。

下列选项断句正确的一项是（     ）

宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与已齐列/嫉之/奏为国子祭酒/权留史馆/修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意/

宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与己齐列/嫉之/奏为国子祭酒/权留史馆修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意/

宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与己齐列/嫉之/奏为国子祭酒/权留史馆/修撰以下之/休烈恬然/自持殊不介意/

宰相李揆矜能忌贤/以休烈修国史与已齐列/嫉之/奏为国子祭酒/权留史馆修撰以下之/休烈恬然自持/殊不介意/

断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构等断句。如，句中的“国子祭酒”“休烈”等专有名词、“之”“以”等虚词，都是断句的重要参考因素。

下列各句中没有语病的一项是（    ）

他参加工作后，坚持上业余夜校，刻苦钻研医务水平。  

这支古老移民仍保留着钻木取火方法获取火种来照明和取暖。

列宁的每个演说和每篇文章，都具有通俗、简短、准确的特点。

A：定语重复：“业余夜校”，夜校肯定是业余的，应删除；“钻研”指深入研究，动词，后面应跟研究对象的名词，应改为“钻研医务技术”；       

B：缺宾语，保留“什么”，应改为“这只古老移民仍保留着钻木取火方法获取火种来照明和取暖的习惯”

依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是：（）

（1）考生在考试时遇到一时拿不准的题目，不要紧张，要冷静思考，仔细_____，认真寻求解决问题的方法。

（2）那青青的嫩竹，或一两株临窗，或三五丛傍水，为生活平添许多情趣。郁郁葱葱的万竿碧竹，更透出一派清韵，让人难以_____。
（3）如果生命中只有鲜花和奖杯，而没有挫折和痛苦，那么这种人生_____显得太单薄了。

琢磨  释怀  未免

琢磨  忘怀  未免

捉摸  忘怀  不免

释怀：常指抒发情怀或者放下牵挂； 忘怀：一般只忘记；题意中表达让人记忆深刻，不容易忘记； 未免：实在是，不能不说是；不免：必然，免不了；

为下列语段中空缺处依次填上标点最恰当的一项为（        ）
 宝玉道①《古今人物通考》上说②西方有石名黛，可代画眉之墨③况这林妹妹眉尖若蹙，用取这两个字，岂不两妙④

①，“  ②，“  ③。”  ④！”

①：“  ②：‘  ③’。  ④”！

①，“  ②，  ③ 。  ④！”

①：“  ②：‘  ③。’  ④！”

选D。在直接引述别人的话语时，提示语后应加冒号，并用前后引号把有关话语“引”起来。如果引号内又引述他人之话，则应用单引号将之“引”起来。完全引用时，引语的句末符号应放在引号之内。