依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（    ）

（1）以色列政府2002年6月24日发表声明宣布6个西岸城市为“军事禁区”，政府将不对所有_______在这6个巴勒斯坦城市的外国媒体成员的安全承担任何责任。

（2）当前，语言文字的运用仍然存在混乱现象，许多人在文章中_______文言、方言，乱写繁体字，自己生造简化字。写错别字的现象更是随处可见。

（3）北京大学哲学系与北京大学中国哲学暨文化研究所共同创办了北大人文教室，旨在为人文智慧和社会脉搏提供一个桥梁，能借此______大家对人文教育的重视。

居留 乱用 唤醒

滞留 滥用 唤起

停留 乱用 呼唤

滞留 使用 唤醒

选B：“滞留”一般是非主动的，被迫的；“乱用”强调随意；“滥用”强调过度；“唤醒”和“重视”不能搭配；

下列说法不正确的一项是（      ）

《师说》选自《昌黎先生集》，作者韩愈，字退之，河阳人。唐代著名散文家，明人将其列为“唐宋八大家”之首。

韩愈、柳宗元等人倡导的古文运动，既是一场复兴儒学的运动，也是倡导古文、反对骈文的文学革新运动。古文运动的理论，对于开创作家自由抒发的文风，拨正古代散文的发展方向，具有重要的指导意义。

“六艺经传皆通习之”中的六艺指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”等六种技艺和学问。传，解释经书的著作。

“三人行，则必有我师”出自孔子的《论语·述而》，原句是：“三人行，必有我师焉。”

选C。“六艺经传皆通习之”中的六艺指：礼、乐、射、御、书、术。

下列对诗的理解不恰当的一项是（    ）

       凉州词  王之涣

黄河远上白云间，一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

诗歌前两句以远川高山衬托“孤城”，描绘出边地的雄阔苍凉之景。

“杨柳”是双关语，既指音乐的曲调，又指现实中的杨柳树。

诗歌用“何须”二字，由边地图景描绘转入情感抒发。

全诗描写戍边者不得还乡的怨情，情绪消极悲切。

选D。此诗虽描写戌边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，即使写悲切的怨情，也是悲中有壮，悲凉而慷慨。

对《诗经》《无衣》中有关语句的解释，不正确的一项是（    ）

“袍”是战袍，“泽”是内衣，“裳”是下衣。

诗言“无衣”就是没有上战场可穿的衣裳，由此可见当时百姓生活的贫困。

“兴师”就是起兵，指国家受到侵扰，要出兵打仗；“我”指即将出征的战士。

“仇”是动词，“同仇”即共同的敌人，“偕作”是共同奋起，“偕行”是共赴战场。

选B：“无衣”是实写，不过也可以理解为夸张的写法，为国征战，不计衣物不全的困难。

下列词语中，没有错别字的一组是（       ）

干干净净  抚养  殷勤  好象  候车

清清爽爽  敷衍  款待  惦念  嘱咐

不辞劳苦  搜索  铜活  高梁  欢渡

爱屋及屋  挣扎  筹划  安详  揉合

选B。

A项：好像 ；C项：高粱 欢度；D项：爱屋及乌 糅合

下列词语中，划线的字注音全部正确的一组是（      ）

溃烂（kuì）  冻疮（chāng） 

挎包（kuà）  粗糙（zào）

印戳（chuō）  清冽（liè）

侍弄（lòng）  牛犊（dú）

打蔫（niān）  嗅味（xiù）  

黑黢黢（qū）  拽断（zhuài）

踽踽而行（jǔ）   过称（chèn）  

点数（shù）  瞥见（piě）

选C。

A项：冻疮（chuāng），粗糙（cāo）；

B项：侍弄（nòng）；

D项：过称（chēng），瞥见（piē）。