2023年四川科技职业学院单招语文模拟试题高职单招网没有收集到,但为了大家更好的了解单招,熟悉单招中的各种语文试题,小编给大家准备了四川的单招语文练习题,通过这些练习题的测试,大家可以对单招的语文试题有所了解,对相关知识点也能更加清楚。
四川科技职业学院2023年高职单招语文模拟试题
以下是高职单招网为大家收集的四川科技职业学院高职单招语文模拟试题,供参加四川科技职业学院高职单招考生参考!
第1题: | 下列各句中修辞手法分析不正确的一项是( ) |
A、 | 但日啖三百颗,究竟能有几人呢?(反问) |
B、 | 荔枝也有淡红色的,如广东产的“三月红”和“挂绿”等。(比喻) |
C、 | “飞焰欲横天”,“红云几万里”(夸张) |
D、 | 壳如红缯,膜如紫绡。(比喻) |
参考答案:B。试题解析: 选B。比喻:用跟甲事物有相似之点的乙事物来描写或说明甲事物;B项中没有使用比喻。 |
第3题: | 杜甫的作品《三吏》有哪些?下列选项正确的一项是( ) |
A、 | 《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》 |
B、 | 《兵车行》、《潼关吏》、《石壕吏》 |
C、 | 《新安吏》、《石壕吏》、《茅屋为秋风所破歌》 |
D、 | 《潼关吏》、《石壕吏》、《望岳》 |
参考答案:A。试题解析: 常识题,杜甫《三吏》指《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》,《三别》指《新婚别》、《无家别》、《垂老别》。 |
第4题: | 在文中横线处填入下列语句,衔接最恰当的一项是( ) 发源于新石器时代早期而绵延至今的“玉文化”是中国文化有别于世界其他文明的显著特点。_______,_______。_______。_______,_______。_______。 ①玉在丧葬方面的特殊作用也使玉具有了神秘的宗教意义 ②取材于自然,琢磨于宫苑的玉制品被视为身份地位的象征 ③更是中国人的伟大创造 ④因此,玉是东方精神的物化体现,是中国文化传统精髓的物质根基 ⑤把玉的自然品质作为“君子”应具有的德行而加以崇尚歌颂 ⑥成为维系社会统治秩序所谓“礼制”的重要组成部分 |
A、 | ①③⑤②⑥④ |
B、 | ②⑥①⑤③④ |
C、 | ①⑥②③⑤④ |
D、 | ②⑥①③④⑤ |
参考答案:B。试题解析: 选B。本文段主要介绍中国“玉文化”的特点。根据语意,第②句和第⑥句讲“玉”因其被视为身份地位的象征而成为“礼制”的重要构成部分,应排在前面;再根据第①句中的“也”、第⑤句与第③句中的“更”、第④句中的“因此”等连词,可以判定各句间的排 序应如B 项所示。 |
第5题: | 对下列句子所使用的修辞方法,判断不正确的一项是( ) |
A、 | “轻轻的我走了,正如我轻轻的来”是徐志摩《再别康桥》中的诗句。(引用) |
B、 | 没有阳光的普照就没有大地的温暖;没有雨露的滋润就没有五谷的丰登;没有风雨的洗礼就没有彩虹的绚丽。(排比) |
C、 | 他连忙转过身去,像很伤心的样子。(比喻) |
D、 | 岁月就在孤独地行走中慢慢流逝,我们终于被感动。(拟人) |
参考答案:C。试题解析: C,比喻是一种常用的修辞手法,用跟甲事物有相似之处的乙事物来描写或说明甲事物。此句无比喻。 |
第6题: | 下列和《静女》有关的文学常识,表述不正确的一项是( ) |
A、 | 本诗节选自《诗经﹒邶风》。《诗经》多为四言诗,每句一般读成“二、二”节拍,如:静女/其姝。 |
B、 | 《诗经》是我国第一部诗歌总集,收入了从西周初年到春秋中叶的诗歌500篇。 |
C、 | 《诗经》按内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。“风”为民歌,“雅”分大雅和小雅,是宫廷歌曲,“颂”是宗庙祭祀的乐歌。其中“风”价值最大的。 |
D、 | 《诗经》主要的表现手法有赋、比、兴三类。赋,即叙述;比,即比喻,兴,是由它物引出所咏之物,即起兴。 |
参考答案:B。试题解析: 《诗经》是我国第一部诗歌总集,收入自西周初年至春秋中叶500多年的诗歌311篇,又称《诗三百》。 |
第7题: | 下列对联中适合“重阳节”的一联是() |
A、 | 登高喜度老年节 赏秋畅饮菊花酒 |
B、 | 几处笙歌留朗月 万家萧管乐中秋 |
C、 | 地得清秋一半好 窗含明月十分圆 |
D、 | 七十载不忘信念 千百年不忘春秋 |
参考答案:A。试题解析: A:从“登高”、“菊花酒”可以看出是重阳节,重阳登高; B:很明显是中秋节; C:“窗含明月十分圆”,“明月”、“圆”都描述的是中秋节; D:此联歌颂新中国成立70周年 |
第8题: | 下列文句中,断句正确的一项是( ) 危乱之世未尝乏才顾往往不尽其用用矣或掣其肘而驱之必死若是者人实为之要之亦天意也 |
A、 | 危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣/或掣其肘而驱之必死/若是者/人实为之/要之亦天意也 |
B、 | 危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣/或掣其肘而驱之必死/若是者/人实为之要之/亦天意也 |
C、 | 危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣或掣其肘/而驱之必死/若是者/人实为之/要之亦天意也 |
D、 | 危乱之世/未尝乏才/顾往往不尽其用/用矣或掣其肘/而驱之必死/若是者/人实为之要之/亦天意也 |
参考答案:A。试题解析: 选A。本题考查“文言文断句”的能力。断句钱首先要把文段通读几遍,以便对文段内容有整体的感知,把能断开的先断开,完后逐步缩小范围,在集中精力分析难以点段的句子,并运用一些断句的方法,如找虚词,察对话,依总分,据修辞(对称、反复),辨句式等。据语境分析,“矣”常放在句末,表陈述、请求、感叹的语气,气候应断开,据此可排除C、D两项;“不尽其用”和“用矣”两句用了顶真的修辞,中间应断开;“要之”的意思是“总而言之”,表示下文是总括性的话,与上文的“人实为之”要断开,所以排除B项。 |
第9题: | 下列对联的内容与传统节日不对应的一项是 ( ) |
A、 | 玉树银花,万户当门观瑞雪 欢歌笑靥,千家把酒赏花灯(元宵) |
B、 | 美酒雄黄,正气独能消五毒 龙舟锦标,遗风犹自说三闾(端午) |
C、 | 九九芳辰,年老又赏登高景 三三令节,秋深还添延寿春(重阳) |
D、 | 千重山远,十分相思百分念 三秋桂子,一轮明月两地心(清明) |
参考答案:D。试题解析: 选D。 A项:“玉树银花”、“赏花灯”很明显是描写元宵节; B项:“雄黄”、“龙舟”端午节的传统内容; C项:“九九”、“登高”九九登高是重阳节的传统活动; D项:“三秋桂子”、“明月”描写的是中秋节; |
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