下列句子的标点符号使用不正确的一项是 （    ）

他在给我的信上说：“此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快！”

中医认为，荠菜味辛甘，具有和脾、利水、止血、明目……等祛病养生功效。

然后他呆在那儿，头靠着墙壁，话也不说，只向我们做了一个手势：“放学了，——你们走吧。”

不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋？因为他来表示感谢，我却拿钱去侮辱他？都不是。

选B。省略号和“等”二者在句中充当同样的作用，不能同时使用。

在下面句子括号中依次填入的词语，与课文一致的一组是（    ）

 人们从《论语》中学得智慧的（   ），从《史记》中学得严肃的历史（   ），从《正气歌》学得人格的（   ），从马克思学得入世的（   ），从鲁迅学得批判（   ），从列夫·托尔斯泰学得道德的（   ）。

激情 精神 执着 精神 思考 刚烈

精神 精神 刚烈 激情 思考 执着

执着 激情 刚烈 精神 精神 思考

思考 精神 刚烈 激情 精神 执着

本题考查对词语的理解以及使用能力。

《荷塘月色》的结尾，作者突然把笔锋一转，联想梁元帝《采莲赋》和江南采莲旧俗，对此理解正确的一项是（     ）

借“惦记江南”抒发“今非昔比”的感慨，暗寓对现实的不满。

对江南的惦念，更足以表现对美好生活的憧憬。

惦记江南，意在摆脱不平静的心境，借以超脱现实生活的重压。

丰富月下荷塘画面的意境，进一步反衬现实生活给人带来的不快。

引用《采莲赋》是为了写江南的热闹、活力，写江南采莲的旧俗是写江南的美好，两者都是表明作者对美好、浪漫、恬静的生活的向往和对家乡的思念。

下列对联的内容与传统节日不对应的一项是 （    ）

玉树银花，万户当门观瑞雪  欢歌笑靥，千家把酒赏花灯（元宵）

美酒雄黄，正气独能消五毒  龙舟锦标，遗风犹自说三闾（端午）

九九芳辰，年老又赏登高景  三三令节，秋深还添延寿春（重阳）

千重山远，十分相思百分念  三秋桂子，一轮明月两地心（清明）

选D。

A项：“玉树银花”、“赏花灯”很明显是描写元宵节；

B项：“雄黄”、“龙舟”端午节的传统内容；

C项：“九九”、“登高”九九登高是重阳节的传统活动；

D项：“三秋桂子”、“明月”描写的是中秋节；

下列不含通假字的一句是（    ）

金就砺则利

虽有槁暴，不复挺者

輮以为轮

君子生非异也，善假于物也

B项“有”通“又”，“再”的意思；C项“輮”通“揉《新安吏》、《石壕吏》、《茅屋为秋风所破歌》”，“使……弯曲”，动词；D项“生”通“性”，本性

下列文句中，属于反问的一项是（    ）

小屋点缀了山，什么来点缀小屋呢？那是树！

有时深夜，我会突然想起那些高原上的原住民，它们的魂魄，如今栖息在何处云端？

没有绿色哪有生命？没有生命哪有爱情？没有爱情哪有歌声？

你们是否听说过有关红玫瑰的传说？

选C。反问：反过来问提问的人。反问可以加强语气，发人深思，激发读者感情，加深读者印象，增强文章的气势和说服力，为文章奠定一种激昂的感情基调。

A项：设问，自问自答；B、D项都是简单的疑问句；

对下列加横线词的解释，有误的一项是（   ）

好（喜爱）之者

生生（不断地派生发展）不息

登泰山而小（意动，以为小）天下

融（融会）为一起

笃嗜（特别爱好）

玩索（思考探寻）

绮靡（华丽，浮艳）

不可磨（拖延）灭

D。不可磨灭表示不会因时间的推移而消失。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中，不会消去。“磨”表示“消失”

下列句子中标点使用有误的一项是(　 　) 

我出外，小屋是我快乐的起点；我归来，小屋是我幸福的终站。

小屋迷于雾失楼台的情景中，它不再是清晰的小屋，而是烟雾之中，星点之下，月影之侧的空中楼阁！

小屋点缀了山，什么来点缀小屋呢？那是树！

和“领土”相对的是“领空”，论“领空”却又是无限的，足以举目千里，足以俯仰天地，左顾有山外青山，右盼有绿野阡陌。

选B。“而是烟雾之中，星点之下，月影之侧的空中楼阁！”中间应使用顿号。