下列句子划线词运用得体的一项是（      ）

你明天在家里等着，我一定光临贵府。

您这礼物太珍贵了，我只好笑纳喽。

您老能到鄙人寒舍一聚，真可谓蓬荜生辉!

这座大楼由于我屡建殊功，才这么美观、坚固。

选C。

A项：光临：是敬称他人的来访的敬辞，不能自称；

B项：笑纳：套语,用于请人收下自己的礼物；

D项：屡建殊功：屡次立下特殊功勋，用来形容他人。

依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（   ）

西湖，是我国江南刘玉用钱塘江水冲泡出的驿站清透碧绿的茶汤。       。

       。       。       。       。       。杨柳下面长满青青的芳草，夏也葱葱，冬也葱葱，匆匆地抹去了江湖上、武林中那一拨又一拨各类人物的足迹，只留下些残存的景观与建筑伴着司机轮开的鲜花工人们留念、遐想。

①日光里，游客乘着叶叶扁舟行于池上，宛若漂浮在盏中的片片龙井扁芽

②盏面烟波满目，云海沉沉，池水渺渺，苏堤、白堤径自横

③盏袤九百六十丈，盏广八百四十丈，盏深六百八十丈

④茶盏周边布满了依依杨柳，春也飘飘，秋也飘飘，顽皮地轻拂着你我的面颊，那你我的发梢

⑤晨启雾腾，斜阳残照

⑥明月夜，游人归去，水波静敛，茶盏亦如当初，被安稳地放置在杭州这一巨大茶盏的西南地带，天目山脉旁

③①⑤⑥②④

⑤⑥②①④③

⑤③②①⑥④

③②⑤①⑥④

本段运用了比喻的修辞手法，本体是西湖，喻体是“一盏茶汤”。最后一空下文是“杨柳”，承接的应该是④，故排除B项；茶盏的“袤”、“广”、“深”是总写，应放在前面，故排除C项；写湖面景象按时间顺序，⑤是总写，①⑥是分写，先总后分，按句意排序应为⑤①⑥，故排除A项，选D。

下列说法不正确的一项是（      ）

《师说》选自《昌黎先生集》，作者韩愈，字退之，河阳人。唐代著名散文家，明人将其列为“唐宋八大家”之首。

韩愈、柳宗元等人倡导的古文运动，既是一场复兴儒学的运动，也是倡导古文、反对骈文的文学革新运动。古文运动的理论，对于开创作家自由抒发的文风，拨正古代散文的发展方向，具有重要的指导意义。

“六艺经传皆通习之”中的六艺指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”等六种技艺和学问。传，解释经书的著作。

“三人行，则必有我师”出自孔子的《论语·述而》，原句是：“三人行，必有我师焉。”

选C。“六艺经传皆通习之”中的六艺指：礼、乐、射、御、书、术。

下列句子中，没有错别字的一句是（   ）

从他的像貌看来，应该是北方人，流落到这南方热带的街头。

平常他就蹲坐在街角，歪着脖子，看来往的行人，也不说话。

对于街头的这位老人，大部分人都会投以厌恶与凝惑的眼光，小部分人则投以同情。

这套子竞是崭新的，美艳得无法和他相配。

选B。A项：像貌改为相貌；C项：凝惑改为疑惑；D项：竞改为竟

下诗句中，没有使用借代手法的一项是（    ）

朱门酒肉臭，路有冻死骨。

雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。

牙璋辞凤阙，铁骑绕龙城。

试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

选D。A：“朱门”代指豪富之家，二者没有相似点，是借代；

B：“雕栏玉砌”代指故国的宫殿，是借代；

C：“凤阙”，汉建章宫的圆阙上有金凤，故以凤阙指皇宫，是借代；

D：此句含设问及博喻两种修辞手法，“试问闲愁都几许？”设问，自问自答，后半句以“烟草”、“风絮”、“梅子黄时雨”比喻“闲愁”

下列句中加横线词语使用不当的一项是（    ）

信客教地理栩栩如生，效果奇佳，他凭借丰富的阅历，成为了一位优秀的地理老师。

农村有这么个风俗，大庭广众之下，夫妇俩不合坐一条板凳。

老头子张皇失措，船却走不动，鬼子紧紧追上了他。

那年冬天，祖母死了，父亲的差使也交卸了，正是祸不单行的日子。

选A：栩栩如生（形容画作、雕塑中的艺术形象等生动逼真，就像活的一样）与句中语境不符。

为下列语段中空缺处依次填上标点最恰当的一项为（        ）
 宝玉道①《古今人物通考》上说②西方有石名黛，可代画眉之墨③况这林妹妹眉尖若蹙，用取这两个字，岂不两妙④

①，“  ②，“  ③。”  ④！”

①：“  ②：‘  ③’。  ④”！

①，“  ②，  ③ 。  ④！”

①：“  ②：‘  ③。’  ④！”

选D。在直接引述别人的话语时，提示语后应加冒号，并用前后引号把有关话语“引”起来。如果引号内又引述他人之话，则应用单引号将之“引”起来。完全引用时，引语的句末符号应放在引号之内。

下列不属于设问句的一项是(　 ) 

是谁创造了人类世界？是我们劳动群众。

科学怎么会是美丽的呢？不可思议! 

这难道不是你的错？

那么常人为什么没有感受到呢？责任在科学家，他们浸沉于科学美中其乐融融，忘记了与大众分享。

选C。C项是反问。