选出动词使用符合原文的一项是（　  ）

他把舵把从舵上　　掉，用它去　　，去　　，两只手抱住它，一次又一次地　　下去。

扔　打　劈　砍

拽　打　砍　劈

找　劈　砍　打

扔　破　打　劈

“拽”，即把舵把从舵上拉下来，比“扔”贴切。“打”“砍”“劈”三个动词有序排列，体现出动作的幅度越来越大，人物的体力越来越弱。

对下列句子所使用的修辞方法，判断不正确的一项是（　　）

“轻轻的我走了，正如我轻轻的来”是徐志摩《再别康桥》中的诗句。（引用）

没有阳光的普照就没有大地的温暖；没有雨露的滋润就没有五谷的丰登；没有风雨的洗礼就没有彩虹的绚丽。（排比）

他连忙转过身去，像很伤心的样子。（比喻）

岁月就在孤独地行走中慢慢流逝，我们终于被感动。（拟人）

C，比喻是一种常用的修辞手法，用跟甲事物有相似之处的乙事物来描写或说明甲事物。此句无比喻。

下列词语中书写完全正确的一组是：（    ）

按部就班    再接再厉   如愿以偿

搬门弄斧    老声常谈   世外桃源

黯然销魂    凭心而论   不孝子孙

B：班门弄斧   老生常谈      C：平心而论   不肖子孙

对《诗经》《无衣》中有关语句的解释，不正确的一项是（    ）

“袍”是战袍，“泽”是内衣，“裳”是下衣。

诗言“无衣”就是没有上战场可穿的衣裳，由此可见当时百姓生活的贫困。

“兴师”就是起兵，指国家受到侵扰，要出兵打仗；“我”指即将出征的战士。

“仇”是动词，“同仇”即共同的敌人，“偕作”是共同奋起，“偕行”是共赴战场。

选B：“无衣”是实写，不过也可以理解为夸张的写法，为国征战，不计衣物不全的困难。

下列句子中，修辞手法不同于其他三句的一句是（    ）

它和它的十几户乡亲，一心一意掩藏在大山那深深的皱褶里，从春到夏，从秋到冬，默默地接受着大山任意给予的温存和粗暴。

群山被月光笼罩着，像母亲庄严、神圣的胸脯；那秋风吹干的一树树核桃叶，卷起来像一树树金铃铛。

火车停了，发出一阵沉重的叹息，像是在抱怨着台儿沟的寒冷。

它（铁轨）勇敢地盘旋在山腰，又悄悄地试探着前进，弯弯曲曲，曲曲弯弯，终于绕到台儿沟脚下，然后钻进幽暗的隧道，冲向又一道山梁，朝着神秘的远方奔去。

选B。A项：拟人；B项：比喻；C项：拟人；D项：拟人

下列句中标点符号使用正确的一项是（     ）

谈到怎样教育青少年一代？如何适应时代的要求？这位教育家有深刻而独到的见解。

古人不是说：“此中有真意，欲辩已忘言”吗？

在武汉大学举行的校庆仪式上，从日本专程回国的校友团，亲植“樱花树”以示纪念。

高中语文课程坚持《全日制义务教育语文课程标准(实验)》提出的基本理念，从“知识和能力”、“过程和方法”、“情感态度和价值观”三个方面出发设计课程目标。

A：“谈到怎样教育青少年一代”、“如何适应时代的要求”这句话不是疑问语气，而是陈述语气，应使用逗号；       

B：此句属于间接引用古人的话，而不是直接引用别人说的，所以不用冒号，只用引号；      

C：此句中，樱花树指一般意义上的樱花树，并不是指特定的事物，不用双引号特意说明；

下列和《静女》有关的文学常识，表述不正确的一项是（    ）

本诗节选自《诗经﹒邶风》。《诗经》多为四言诗，每句一般读成“二、二”节拍，如：静女／其姝。

《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入了从西周初年到春秋中叶的诗歌500篇。

《诗经》按内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。“风”为民歌，“雅”分大雅和小雅，是宫廷歌曲，“颂”是宗庙祭祀的乐歌。其中“风”价值最大的。

《诗经》主要的表现手法有赋、比、兴三类。赋，即叙述；比，即比喻，兴，是由它物引出所咏之物，即起兴。

《诗经》是我国第一部诗歌总集，收入自西周初年至春秋中叶500多年的诗歌311篇，又称《诗三百》。